Рецензия на книгу

• 

  Alissalut22 декабря 2023 г.

  Человек внешний и внутренний

  Сергей Овсянников цитирует апостола Павла и выделяет в человеке Внешнего человека и Внутреннего, он даже систематизирует различия между ним в табличке. Так, Внешний человек … в то время как внутренний…
  Основное отличие в том, что поведение внешнего человека реактивно, то есть является реакцией на обстоятельства, определяется также желаниями и влечениями тела. А внутренний человек сам определяет свое поведение , внутренний человек – духовные, умный. При этом ум – это не разум, быть умным – это постигать мир духовно.
  Если посмотреть на эти выделенные автором типы в психологической метафоре, то внешний человек похож на человека, живущего в сценарии. Поэтому и поведение его реактивно, не он определяет свое поведение, оно определяется предписаниями и запретами сценария.
  В внутренний человек – это человек, который уже осознал свой сценарий и вышел из него, то есть это «внутренний взрослый» словами Берна. Он способен к собственному выбору. Поэтому внутренний человек у автора – это свободный человек.
  При этом автор говорит, что в человеке есть всегда и внешний и внутренний. И человек каждый день может предпринимать усилие выбирать и развивать в себе внутреннего человека. Каждый день предпринимать усилие… Это важно.
  И важно быть благодарным жизни. Так как благодарность порождает радость.

  
  Но самое важное – это благодарение. Мы можем подумать, что это некий формальный жест, маленькая банальность. Но это не жест, это и есть вера. Вера тоже должна быть активна. Нам трудно себе представить, что благодарение может победить закон, но это так. В это не всегда легко поверить, но так сбывается.
  На самом деле вся практика веры заключается в нескольких весьма несложных правилах, и это – одно из главных. Будь благодарен. Будь благодарен за все. Благодарность как бы создает некую сферу вокруг тебя, и там действуют уже иные законы. Благодарить не так просто, если ты пытаешься это сделать от имени всего человечества и всего мира, создать некую гуманистическую обширную благодарность. Благодарить совсем невозможно, если ты думаешь обо всех неудачах и несчастьях, которые случились в твоей жизни. Но остановись. Пусть будет только то, что произошло минуту назад, плохое или хорошее. Постарайся поблагодарить и скажи, что ведь еще не все известно в твоей жизни: то, что сейчас представляется плохим (возьмите что-то реально бывшее, не надо брать фантом), может оказаться источником благих событий в вашей жизни чуть позже.
  Главное, оказывается, что на практике благодарение связано с радостью. Радость возвращается к благодарной душе.
  

  И здесь я опять обнаруживают, как психология перекликается с вековой мудростью. Есть одна из техник в психологии – вести каждый день дневник благодарности, записывая в него все, за что можно поблагодарить мир, себя, окружающих, Бога (для верующих).

  Не жалею, что познакомилась с книгой и автором. Один минус – есть некоторые куски в книге, где автор грешит некорректными обобщениями.

  
  Или такой момент – у нас, у русских, есть привычка к геройскому поведению, и если где-то что-то пошло не так, значит, мы грудью закрываем амбразуру. В Голландии это немыслимо, но именно потому, что «что-то пошло не так» здесь практически не бывает. Здесь свобода понимается в том числе как дисциплина. Дисциплина, которая обязывает человека просчитывать шаги вперед.
  Русский не подчиняется правилам, но живет в системе аврал – амбразура. У голландца не бывает авралов, зато у него каждый день в шесть часов семейный ужин (по-голландски «теплая еда» – многовековая традиция, между прочим), и должно произойти как минимум землетрясение со штормом, чтобы человек опоздал на эту «теплую еду». И кто более свободен? Если свобода – независимость от жестких правил, русский больше свободен. Если свобода – любовь к четко обозначенной традиции и чувство глубокого уважения в семье, то более свободен голландец.

  И вот эта капля дегтя смазывает впечатление от книги, так как от думающего человека, уделяющего большое место в своей жизни именно духовным вопросам, не ожидаешь таких стереотипных фраз.

  7

  54