Рецензия на книгу
Камо грядеши
Генрик Сенкевич
Margarita9016 июля 2014 г.Читать люблю, и склонность эта появилась у меня давно. Больше одного - двух дней без книги прожить не могу, но при этом читаю далеко не всё подряд.
Если говорить именно об этом романе, то начинала его с чувством неуверенности. С одной стороны – исторический роман, жанр наиболее мне интересный, на данный период жизни, с другой – речь идёт, кроме всего прочего, о христианстве, а к религиозной теме я отношусь прохладно. А тут не просто факты, касающиеся жизни христиан, а их мысли, чувства к Богу и то, как человек меняется под воздействием веры, причём описывается очень подробно.
Но дело пошло лучше, чем я ожидала. Сюжет лихо закрутился с первых страниц, и интерес держится на протяжении всего романа. Описания жизни римлян ничуть не утомляют, правда, в начале напрягало количество упоминаемых богов. Так, если греческих богов помню ещё со школы, то с римскими было сложнее, в плоть до того, что уже после первой главы пришлось включать Интернет. Но потом, когда разобралась, кто из римских богов какому греческому соответствует, дело пошло лучше.
Описания эпохи, что и говорить, завораживают. И ослепляющая роскошь дворцов и вилл; и нравы, очень и очень напоминающие нынешние; и поведение толпы. Что касается последнего, то о её продажности и переменчивости, как и о лёгкости управления толпой можно долго говорить отдельно.
Но вот христианство вызвало больше всего вопросов и недоумения. Вначале поразила их догма о всепрощении, и то, как все верующие старательно ей следовали. Большинство обид, которые человеку наносят в течение жизни, если не простить, то забыть можно, хотя бы чтобы себе не портить нервы и не отравлять жизнь. Но зло, вроде того, что Хилон принёс Главку, прощать не следует, это уж точно. К тому же ни к чему хорошему это не привело. Да к тому же такое всепрощение противно самой человеческой природе, крайне противоречивой, нужно быть святым, чтобы соблюдать эту норму. А таких людей лично я не встречала.
А может, сказывается действие времени. Две тысячи лет – немалый срок. Любая, даже самая лучшая идея со временем претерпевает изменения, особенно когда кто-то начинает использовать её в своих целях. Или же появляются фанатики, подобные Криспу, который в более позднее время мог бы стать инквизитором.
По сравнению с христианами, которые, старательно соблюдая заповеди, до того уверовали, что реальный мир под час не воспринимают адекватно, Петроний, уже ни во что не верящий, выглядит как раз самым адекватным персонажем романа и более чем кто-либо другой вызывающим симпатию к себе. Он, конечно, не идеален, но кто из людей идеален? Да, жизнь его окончилась не лучшим образом, но это был его собственный выбор, принятый на трезвую, не затуманенную никакими религиозными идеями, голову. Он скептик, порядочный циник и эгоист, но не подлец, и очень мне импонирует. Выслушав Павла, он признал, что тот во многом прав, но характер Петрония не подстроился бы под нормы христианства. В отличие от Виниция, который если чем-то увлекался, то отдавался этому со всем пылом.
Вообще, наверное, сказывается то, что я атеистка, но многочисленные рассуждения и отступления в книге о любви к Христу стали под конец просто раздражать. У меня просто в голове не укладывается, как можно любить кого-то, кого никогда не видел и не слышал. А люди умирали с его именем на губах, веря, что после воскресения их ждёт райская жизнь и общение с Богом.
Мужество погибающих в амфитеатре, конечно, впечатляет. Но, если честно, обещанное райское блаженство выглядит как взятка. Неужели нужен страх перед адом и обещание лучшей жизни после смерти, чтобы жить по совести? А без этого никак? Можно подумать, что среди язычников и атеистов не было порядочных людей. Реальность показывает, что вера в Бога не является решающим фактором в вопросах морали и в поведении человека.
Что ж касается отношений Виниция и Лигии, то под конец стало не понятно, что перевешивало: их любовь друг к другу или любовь к Богу. Особенно когда он начал навещать девушку в тюрьме. Что это? Окончательная потеря надежды или такая сила веры? Отношения Петрония и Эвники мне куда понятнее.
Нет, мне этого не понять. Существует несколько теорий о происхождении человека, и мне больше всего понятна теория Дарвина, которая строится на науке и которую подтверждают реальные доказательства. А божественная теория стоит на слепой вере, а слепо верить я не могу.
Но что касается книги, то о её прочтении я не жалею. Много эмоций, много интересных сведений и деталей о том времени. Действительно стоящая вещь.12118