Рецензия на книгу

• 

  losharik9 ноября 2023 г.

  Автор этого романа родом из Камеруна. Он учился во Франции и его произведения, которых не так уж и много, написаны на французском языке, что не помешало им стать классикой африканской литературы 20 века, ведь они имеют явную антиколониальную направленность.

  Роман «Жизнь боя» написан в виде дневника африканского мальчика Тунди, предки которого когда-то были людоедами. Отец Жильбер из католической миссии Святого Петра крестил Тунди, дал ему имя Жозеф, научил читать и писать. Тунди стал боем отца Жильбера, он прислуживает во время обедни, умеет накрыть на стол, постелить постель и поддерживать чистоту в доме. Никому не приходит в голову платить Тунди за его услуги, считается вполне достаточным, что мальчик получает еду и время от времени старую рубаху или старые штаны. Но Тунди вполне счастлив, он считает отца Жильбера своим благодетелем и думает, что ему сильно повезло. К сожалению, отец Жильбер вскоре погибает в результате несчастного случая и Тунди-Жозеф меняет хозяина, теперь это новый комендант, которому нужен бой.

  Роман хорошо демонстрирует отношение белых к местному африканскому населению. Тот же отец Жильбер, от которого Тунди видел в основном добро, воспринимал его скорее как чудную обезьянку, которая смогла освоить ряд человеческих навыков, чем преподобный отец очень гордился и не упускал возможность лишний раз продемонстрировать своего воспитанника другим белым. Большинство представителей колониальной власти воспринимали африканцев как другой биологический вид, нечто среднее между животным и человеком.

  
  Вы предатель, предатель, господин Сальвен! — выпалил он наконец. — С тех пор как вы поселились в этой стране, вы ведете себя недостойно подлинного француза! Вы восстанавливаете туземцев против нас… Вы внушаете им, будто они такие же люди, как мы, а между тем негры и так слишком зазнались …

  Белые видят в африканцах не людей, а функцию – повар, прачка, горничная, мальчик-бой. Их личные душевные переживания никого не волнуют, их не стесняются, ведь глупо стесняться, например, собственную собаку. Когда жена коменданта, в отсутствии мужа, проводит время с начальником тюрьмы- своим любовником, ее нисколько не заботит, что об этом думает прислуга. В ее понимании, прислуга вообще не должна что-то об этом думать или даже замечать. Осведомленность даже ставится африканцам в вину. В прелюбодеянии белых нет безнравственности, безнравственно прислуге знать об этом. А ведь главное, в чем колонисты обвиняют местное население – это отсутствие у последних морали.

  Было интересно познакомится с произведением африканского писателя, писавшего в середине прошлого века (роман написан в 1956 году). Книга производит сильное впечатление и местами вызывает чувство гнева по поводу того, как одни люди присудили себе право управлять судьбами других людей.

  37

  339