Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Венера в мехах

Леопольд Захер-Мазох

  • Аватар пользователя
    Mar_ina203 июня 2014 г.
    "Отсюда мораль истории: кто позволяет себя хлестать, тот заслуживает того, чтобы его хлестали."

    Мое знакомство с этой повестью состоялось совсем случайно. Увидела эту книгу в одном из популярных литературных пабликов, к которой было вполне достаточно хвалебных отзывов. Меня привлекло название книги, но бросаться читать данную повесть "сию же минуту" желания у меня не было. Так, отметила для себя, что надо как-то прочитать, но позже... Недавно в России состоялась премьера фильма Полански по одноименной повести. Я подумала, что было бы неплохо посмотреть и фильм, но у меня есть так называемое кредо - книга вперед, а фильм после, так что перед просмотром фильма я решила все же взяться за эту повесть.
    Скажу сразу - книга мне не понравилось. И дело тут вовсе не в высоконравственных принципах, которые не позволяют мне читать о "всяких извращениях и разврате." Эротика должна быть завлекающей, волнующей, интригующей, но во время чтения "Венеры..." таких чувств в себе я не находила. Оно и понятно! Да, начало было действительно интригующим, начиная со сна товарища Северина, заканчивая тем, как этот самый Северин целовался со статуей. Собственно, эти обжимания со статуей уже предвещали и извещали читателя о ненормальности главного героя. Хотя, может в "обнимашках" со статуей и нет ничего такого? Каждый по своему выражает свою любовь к искусству, к своему идеалу. Ну да ладно. Дальше же, после встречи с "ожившей" Венерой происходит полнейшее однообразие. Северин исполняет свою мечту, он становится рабом своей богини. И что же дальше? Да ничего! Дальше просто идет описание того, как Северин просит топтать его ногами, потом бить хлыстом. Его Венера все это проделывает сначала с недоумением, потом входит во вкус. Происходит чередование кнута и пряника. Причем кнутом в данном случае является отсутствие кнута, а пряником - удар хлыстом. Каждый раз все это происходит весьма однообразно, и довольно скучно. Автор повести неоднократно сравнивает Ванду с Екатериной II, одевает ее в русские сапожки, появляется эпизодический русский князь, Ванда даже читает стихи Лермонтова! Ну и, конечно же, Северин становится русским рабом по имени Григорий. Такое ощущение, что Захер-Мазох хотел сказать, что Россия - это страна рабов и деспотов. Но учитывая его предпочтения, я думаю, это не носило для него негативный характер, а, наверно, даже наоборот... Так же в повести появляются бедный художник с такими же наклонностями, как и прототип Захер-Мазоха (А как же иначе?) и деспотичный грек. Такое ощущение, что в повести нет людей, не имеющих каких-либо отклонений. Каждый чем-то "болен". Мне показалось, что Захер-Мазох хотел показать, что нормальных людей в принципе не бывает, и что каждый в чем-то отклонен от нормы. Так, например, произошло с Вандой. Ведь она сама говорит Северину, что это именно он развил в ней такой садизм, такую страсть к причинению боли другим. Так что, если бы не он, может быть наша Венера была бы себе вполне добродетельной. Концовка не вызывает каких-то бурных эмоций. Просто все кончилось и все. Северин говорит, что был ослом и вот, он излечился. Ну что ж, если многочисленные удары от любимой женщины и соперника в конце смогли выбить из него, в прямом смысле, эту дурь, то и хорошо. И вот еще что, с чем я ну никак не могу согласиться, так это с тем, что Северин называет то, что он испытывает к Ванде "любовью". Что такое любовь? Тысячу толкований, но все же... Любовь - это прежде всего РАВЕНСТВО. В данном случае о равенство не может быть и речи. То, что испытывает Северин к Ванде - это может быть все, что угодно, но только не любовь. Здесь присутствует сексуальная девиация, просто страсть. Но какое это имеет отношение к любви? А если смотреть со стороны Ванды, то как можно любить то, что представляет из себя Северин? Он просто жалок. Ибо


    "Женщине нужен такой муж, на которого она могла бы смотреть снизу вверх, а такого, который - как ты - добровольно подставляет спину, чтобы она могла поставить свои ноги на нее, - такого она берет, как занятную игрушку, и бросает прочь, когда она наскучит."

    Именно так для меня выглядят равноправные отношения между мужчиной и женщиной. И если женщина смотрит на мужчину снизу вверх, вовсе не значит, что он выше ее в чем-то, если только ростом.
    Итак, книга вышла для меня довольно скучной и нудной. А какова же мораль? Может быть поучения? Что я вынесла из этой книги? Ничего. Разве только то, что я поставила первой цитатой к этой рецензии. По крайней мере, Северин точно заслуживал хлыста, и он его получил. В каком-то смысле довольны остались все. Но что дальше? Наверно, это книга по-настоящему может быть интересной и увлекательной для тех, кто интересуется подобным. И это вовсе не оскорбление. Ведь у каждого свои предпочтения, как в сексуальном аспекте, так и в литературном.

    14
    186