Рецензия на книгу

• 

  girl_on_fire20 мая 2014 г.

  Так вот что такое война — уродливая волшебная страна, место игр невменяемого ребёнка, который, заходясь от смеха, ломает свои игрушки и веселится, выбрасывая посуду из окна?

  Эта книга не столько о Второй Мировой войне, сколько о войне, которая происходит в душе каждого человека. По крайней мере, таково мое мнение. Потому что один человек, будь он хоть трижды Гитлером, ничего не решает - все решения остаются за народом, который либо поддерживает правителя, либо свергает его, выбивая трон у него из-под задницы. Правитель есть лишь олицетворением своего народа, а народ, соответственно, олицетворением своего правителя (конечно, не стоит всех под одну гребенку, но и разбираться обычно никому не хочется). И вот тут появляется главный вопрос: кто виноват? Так как книга о немцах и о войне, то и возьмем мы в пример именно их. Кто больше виноват: фюрер Адольф Гитлер, офицер СС или стрелочник, который направил поезд с евреями в концлагерь? Победителей не судят, но на проигравших отыгрываются за двоих. Во время войны ни у кого нет времени разбираться - кто прав, кто виноват, а потому головы летят у всех. Но потом, уже после того, как отгремели канонады взрывов, виноватым обычно выбирают того, кто был у руля - в нашем случае Гитлера. Но, на самом деле, виноват каждый. И в то же время не виноват никто.

  «Благоволительницы» - книга, которая напоминает шкатулку с секретом. Вроде бы открываешь ее и видишь драгоценности, а потом оказывается, что есть еще и потайное дно с большими ценностями, и под конец находишь тайное отверстие, в котором спрятано что-то еще ценнее первого и второго вместе взятого. Я очень люблю такие книги, которые не открывают все свои секреты сразу. Когда начинаешь читать и когда заканчиваешь, то создается такое впечатление, словно ты читал разные по жанру произведения. Вот так и случилось с «Благоволительницами». Сначала кажется, что это чисто исторический роман (конечно, так как он военный, то и с глубокими философскими и психологическими вопросами), затем роман превращается в конкретно такую психологическую прозу в стиле Достоевского с помутнениями, убийствами при помощи топоров и кусанием Адольфа за нос. Но я говорила и о третьем секрете, тайном ящичке. Им я бы могла назвать те многочисленные аллегории, которые пронизывают повествование. Это и обращения к русской классической литературе, и к греческой мифологии. Все эти качества делают роман Джонатана Литтелла не просто военной прозой, но романом многослойным, тонким (я не про объем), психологическим, несколько абсурдным, с большими знаками вопросов и белыми пятнами на местах, где должны покоиться ответы.

  Историческая составляющая прямо-таки безукоризненная. Я для себя почерпнула в этой книге очень многое. Конечно, о Второй Мировой рассказывается достаточно много на уроках в школе, но все же есть такие факты, которые просто не встретишь на страницах учебников. Вероятно, потому что многие документы долгое время были засекречены, хотя, скорее всего, потому что многие из тех фактов, которые приведены Литтеллом могут травмировать детскую психику (хотя, чтобы травмировать психику современных детей, необходимо приложить немало усилий). Но это не суть. Суть в том, что огромное множество исторических фактов удачно вписываются в художественный текст, а потому прекрасно усваиваются. Это можно назвать чем-то вроде экскурсии в прошлое. Должна отметить, что в особенности меня впечатлила экскурсия в Сталинград. На мой взгляд, самая сильная глава в книге. Конечно, все знают, что битва при Сталинграде была ужасной, но впервые мне было действительно страшно, когда я читала о ней. Хотя также могу сказать, что с прекрасной (если здесь, конечно, уместно это слово) детализацией были описаны концлагеря. Опять же, все знают, что евреев и прочих заключенных не кормили клубникой со сливками, но некоторые факты стали для меня, так скажем, открытием. И не сказать, что приятным. В общем, с исторической точки зрения мне эта книга кажется идеальной.

  Психологическая же составляющая здесь пляшет на грани абсурдности. Если сначала Ауэ просто все время раздумывает над смыслом происходящего, над смыслом истребления евреев и своей ролью в этом процессе, то потом, уже после Сталинграда и ранения в роман «приходит» Достоевский. В статье о романе, которая находится в самом конце книги, очень правильно подмечено влияние Достоевского на этот роман. Конечно, там и Лермонтов проскакивает, значительно так проскакивает, но все же пальма первенства достается Федору Михайловичу. При этом я, конечно же, подразумеваю не манеру и стиль письма, а саму атмосферу, окружающую героя. Здесь вам и муки инцеста, и убийство собственной матери, и какое-то забытье, галлюцинации, навязчивые эротические образы... В общем, что-то вроде атмосфера Желтого Петербурга, только тут еще секс, война и выпивка. Конечно, и о войне много размышлений есть. Ауэ лишь исполняет приказы, даже если они ему не по нутру. Но снимает ли это ответственность с его плеч? Нет. И он сам это прекрасно знает. Да, приказы отдают другие, но те, кто жмут на курок, в ответе за содеянное ничуть не меньше тех, кто ставит подписи на документах или, зачесав волосы на левый пробор и жестикулируя, ораторствует на публике. И в итоге каждый платит. Кто-то сразу своей жизнью, а кто-то, как Максимилиан Ауэ - своей душой, преследованием которой и занимаются Эринии, Благоволительницы.

  Пожалуй, я сказала почти все, что хотела сказать. Хотя об этом романе говорить очень сложно, уж больно много в нем всего скрыто и невозможно все это одним махом осветить в рецензии. Но добавлю несколько последних штрихов. Некоторым, как я поняла, не нравится насилие, показанное в книге. Здесь я не хочу осуждать чьи-либо мнения, ибо их я всегда уважаю, я хочу просто выразить свое. Мне кажется, что насилие в романе очень даже «в тему». Это книга о войне, а не о плетении венков из ромашек. Есть романы, в которых все ужасы войны показаны без такой детализации и они пробирают не меньше, но, по-моему, такой авторский ход, как наличие чернухи является вполне обоснованным. Это позволяет более глубоко понять и осознать все те ужасы, бесчеловечные ужасы, что творились во время войны. Потому что иногда людей нужно ткнуть носом в дерьмо, чтобы они его наконец заметили.

  Напоследок могу сказать, что это очень сильная книга, прочтение которой дает массу пищи для размышлений. Но при этом я бы не решилась кому-либо эту книгу рекомендовать, к ней нужно прийти самостоятельно с правильным настроем.

  57

  844