Рецензия на книгу
Пленники Раздора
Екатерина Казакова, Алена Харитонова
Balagur7216 августа 2023 г.Мир «Безнадёга» и его обитатели (часть 3)
Дочитал я этот цикл. В третьей и заключительной книге цикла безнадёга почти исчезла и появилась Надежда... Надежда на будущее, на попытки совместного проживания в этом мире людей и Ходящих, которые не стали Дикими. Кстати, вот ещё один мелкий недочёт этого цикла, Дикие Ходящие – это те Ходящие, которые одичали и потеряли последние человеческие черты и память о прошлой человеческой жизни. Не все Дикие – есть Ходящие Осенённые с Даром, есть и обычные Ходящие, но они, во-первых, помнят прошлую жизнь, во-вторых, ни разу в своей теперешней «жизни» не пили человеческую кровь и не пробовали человечину: такие в этом цикле никак не названы, в отличие от Диких, я таких Ходящих условно назвал «цивилизованными».
Вообще, в третьей части цикла безнадёги стало гораздо меньше, особенно в сравнении с первой книгой, где жесть и безнадёга атмосферно придавливает читателя. За то в книге появились целые эмоционально насыщенные куски текста, посвящённые отношениям мужчины и женщины. Я назвал бы эту книгу «тёмным ромфантом», так эмоционально описать отношения между мужчиной и женщиной может только женщина.
Теперь непосредственно о книге: во-первых, глава Цитадели нашёл общий язык с «цивилизованными» Ходящими, и они помогли Клесху заманить озверевшую стаю Серого в ловушку. Во-вторых, мы узнали, что за навь (не упокоенная душа мертвеца) поселилась в Тамире и что ей надо, а в конце книги Тамир смог освободится от этой нави и упокоил её. В конце книги произошла битва между ратоборцами Цитадели и стаей оборотней Серого. Мне не хватило эпичности этой финальной битвы, но учитывая, что этот цикл – совместная проба пера авторов, научатся ещё эпично описывать битвы. У нас, читателей, есть надежда, что мы почитаем ещё что-нибудь интересное от этого писательского тандема.
ВЫВОД: цикл очень интересный и жёсткий, местами жестокий. Но, как сказано в аннотации:
Нельзя стать ратоборцем и ни разу не убить. Нельзя быть колдуном, сохраняя чистоту помыслов. Нельзя выучиться на целителя, не разрезав живую плоть. В этом мире быть Обережником — значит познать жестокость, грязь и боль.18536