Рецензия на книгу
Пока мы лиц не обрели
Клайв Стейплз Льюис
Аноним20 апреля 2014 г.Древнегреческая мифология оказала огромное влияние на развитие культуры и искусства всего мира и положила начало бесчисленному множеству религиозных представлений о человеке, героях и богах.
Вы помните миф «Амур и Психея»? У одного царя было три дочери, и самая младшая Психея -самая красивая из всех сестер. Жители были так очарованы ее красотой, что начали поклоняться ей как богине. Оскорбленная Афродита решила отомстить Психее и послала своего сына Эрота....
Ну как вспомнили? А если вам и неизвестен такой миф, то познакомьтесь с его альтернативной версией в книге "Пока мы лиц не обрели". Эта книга о старшей из сестер Психеи. О том, как это всё, якобы, было на самом деле. Считавшая, что она уродливая и не сможет выйти замуж, понимающая, покорная дочь царя. В ее жизни нет места кроме своей маленькой сестренки Истры, чье имя переводится на греческий, как Психея, старого учителя грека Лиса, а после потери сестры безответная любовь к Бардии, верному воину к своей царице. Она всю жизнь пытается найти ответы, отрицает богов и даже им не верит, обиженная на весь мир за то, что боги забрали ее любимую сестру, в конце своей долгой жизни Оруаль находит ответы на все свои вопросы.
Люди редко говорят то, что хотели сказать на самом деле.
Только тот, кто прожил долгую жизнь, знает, как многолетнее чувство, пропитавшее насквозь всё сердце, может иссякнуть и увянуть в краткое время.Вечный поиск ответов почему кто то имеет право на счастье, а ты нет? Что такое божественность? И можно ли на это претендовать? Почему боги правят людьми? И могут ли люди становится богами? Может ли любовь умереть? Все эти муки любви, скрытой зависти пожирают изнутри нашу героиню - Оруаль. Это любовь к младшей сестре, Лису, Бардии и даже отцу, которого она всю жизнь боялась, ворвалась как всепоглощающий пожар, не оставляя места никому и ничего иному, и тем самым стремясь заполнить собой все пространство и не задумываясь о том, что причиняет всему окружению и самой себе боль.
Память, стоит разбудить её, превращается во властного деспота.
Гнев недолго помогал мне защищаться от правды; гнев устает быстро.Сила этой боли была достаточна, чтобы выполнить задуманное. только после всего этого остался один вопрос - а стоило ли оно того? Не упустила ли Оруаль в этой борьбе за полноправное владение чужими жизнями кого-то кто по доброй воле разделил бы с ней свою жизнь со всеми радостями и горестями? К сожалению это она понимают уже в самом конце своей жизни.
Узник терпит своё заточение, пока нет надежды на побег. Стоит ей только появиться, стоит ему глотнуть воздуха свободы, как он в ужасе взирает на своё соломенное ложе и вздрагивает при звуке кандалов.Книга мне понравилась. Прочитала ее на одном дыхании, при приближении концовки, когда события вызывают такой интерес и при этом хочешь узнать что дальше, но при этом темп чтения замедляется, чтобы не упустить ни одной детали, и чтобы насладиться чтением в полной мере.
Автор смог передать "старую сказку на новый лад", и не зря автор в основу взял именно греческий миф, тем самым он придает пикантность и существенно реалистичней добавляет подробностей, давая ответы и объяснения тому поведению и тем поступкам, которые казались несправедливыми. Могу сказать, что это произведение одно из первых у Льюиса, конечно не забывая про Хроники Нарнии, я считаю великолепной жемчужиной данного жанра.
Многие авторы берутся за греческую мифологию. И я поражаюсь сколько трудов на эту область исписано и как влечет своей таинственностью и загадочностью именно мифология Греции, все таки соглашусь с изречением написанным в самой начале рецензии - она повлияла на многие умы! Мифологию я обожаю с детства, а также мое увлечение древней историей мира и цивилизаций толкнуло меня на выбор именно этой книги. И я очень рада что нашла ее. Вообще обожаю книги толковые и полезные, философские. И эта книга именно такая! Она имеет внутренний мир, и каждый из читателей может не только нарисовать свою картину происходящего, но почерпнуть древние знания и истины!
П -моему, единственное различие между явью и сном заключается в том, что первую видят многие, а второй - только один человек. Но то, что видят многие, может не содержать ни грана правды, а то, что дано увидеть только одному, порой исходит из самого средоточия истины.
Теперь я знаю, Господи, почему ты не отвечаешь нам. Потому что Ты сам – ответ. Пред Твоим лицом умирают все вопросы. Разве есть ответ полнее?38173