Рецензия на книгу

• 

  sofiakov14 апреля 2014 г.

  Повествование о взаимоотношениях белого человека, индейского племени и природы. И, как мы видим, дикими тут оказываются не природа и не индейцы(. Увы!

  Книга о природной мудрости и человеческой глупости, алчности, о традициях индейцев и, хоть и странно прозвучит в этом контексте, о значимости Книги. Предупреждение нам о последствиях вторжения туда, куда нас не звали, о браконьерстве, о наступлении цивилизации, представляющей  собой "высшее творение цивилизованного человека: безжизненную пустыню". Великолепная книга и замечательный автор.

  Не так часто встречается писатель, который покоряет своим героизмом (пойти против системы, рискуя собственной жизнью, -- для меня это героизм), чувством долга и обыкновенной совестью гражданина не просто отдельно взятой страны, а всей планеты.

  Луис Сепульведа (ударение на "у") родился в Чили. При Альенде он работает в Министерстве Культуры. После прихода Пиночета Сепульведу бросают в тюрьму с приговором "пожизненное заключение". Спустя два года благодаря вмешательству организации Международная амнистия ему удалось уехать из Чили. Он участвует в экспедиции ЮНЕСКО, исследующей вред, нанесенный колонизаторами индейскому племени Шуар и окружающей среде. Об этом была написана книга "Старик, который читал любовные романы".

  Потом Сепульведа участвует в военных действиях в Никарагуа. После этого живет и работает в Германии. Получает там социологическое образование. С 1982 по 1987 год плавает на корабле Гринписа, является координатором. Сейчас живет в Испании, видимо, по горло сыт тем временем, что провел в чилийской тюрьме.

  10

  50