Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Рипсимиянки

Арм Коста

  • Аватар пользователя
    MarinaKravtsova30 июля 2023 г.

    О лютой ненависти и святой любви...

    «Рипсимиянки» - книга необычная и непростая. Сразу привлекла аннотация, потому что христианская тематика мне близка. Тем более – не так уж часто авторы создают художественное произведение на основе жития канонизированного святого.

    С первых страниц стало ясно, что чтение будет и насыщающим, и сложным. Замечательный авторский стиль, чудесные метафоры, олицетворения, умение нарисовать словом живую картину... Нам предстоит путешествие не только в историю, но и в глубины человеческой души.

    Конечно, я думала, что Рипсимия станет главной героиней произведения. Оказывается, нет, хотя она и дала толчок развитию драматических событий. Но образ девушки показался нарочито размытым, почти бесплотным. Возможно, она и задумывалась как некий символ. Учитывая то, что автору отлично удаются сложные, хорошо проработанные персонажи, думаю, такая подача была выбрана неслучайно. Ведь кого назвали в книге рипсимиянками? Людей единого духа, великой веры. Которых оказалось не под силу сломить могучим правителям со всеми их воинами и соглядатаями. Юная римлянка в романе – символ женской чистоты и нравственной силы. Еще не приняв крещение, она уже сделала свой сложный выбор.

    Если автор специально не захотел «приукрашать» образ святой девы собственными домыслами, наделять ее противоречивыми чертами «обычного человека» и нагружать мучительными внутренними борениями, то свою задачу он выполнил.

    «Рипсимиянок» вообще нельзя назвать книгой реалистичной. В нее включено немало притч и сказаний, и основной сюжет подан как красивая легенда. Местами это откровенная и весьма удачная стилизация под «душеполезную», как раньше говорили, литературу. Притом, что никаких архаизмов не допускается, читается легко. Христиане проповедуют свою веру вдохновенно, красноречиво даже в таких ситуациях, когда у обычного человека просто нет сил говорить.
    К тому же ткань повествования пропитана легкой мистикой. Здесь и разговор с Богом, и видение ангелов, даже император-нечестивец получает, в общем-то, верные предсказания от своих гадателей-жрецов.

    И все же… рядом – вполне живые, полнокровные персонажи, которые, признаюсь честно, вызвали у меня больше интереса и сочувствия, чем ангелы-девы. И в первые очередь – легкомысленный и трусоватый грек-корабельшик Кассиас и его возлюбленная египтянка Небит. Они показались мне достоверными в каждом слове и действии, во всем своем несовершенстве. Эти люди так и не стали христианами, но и им нужно было выбирать...

    Центурион Цербер – очень непростой персонаж. И мотивы его, побуждающие помогать христианкам, с каждым витком сюжета становятся все сложнее. И сам он меняется – вернее, выпускает на волю то, что было до времени скрыто в потаенных уголках души. Можно по-разному оценивать некоторые его поступки, но равнодушным этот герой не оставляет.

    Правители-антагонисты – ярки и интересны. Образам этих реальных исторических личностей автор не побоялся дать свою трактовку. Армянский царь Тиридат вызывает множество противоречивых чувств в зависимости от того, как меняются его мировоззрение и поступки. Император Диоклетиан тоже сумел удивить. Живые люди. Натворившие много зла, и все же – не абсолютное зло, потому что человек – не дьявол.

    На этом фоне Рипсимия, девы-послушницы, святой Григор кажутся слишком идеальными, до эфемерности. Да, они уже как бы над миром, они познали высший смысл существования, живое общение с Богом. И все же…

    Авторское восхищение Рипсимией не смогла разделить. Слишком уж часто при чтении всплывали в памяти белокурые красавицы из старых приключенческих романов, в которых герои влюблялись непременно с первого взгляда. Здесь же – больше. Два правителя страстно влюбляются в неземной красоты Рмпсимию (а по сути – пылко желают ее, забывая обо всем) вообще ни разу не взглянув на девушку, зная ее только по описаниям! Никак не смогла заставить себя в это поверить, даже делая скидку на некую сказочную условность сюжета.

    Самым же неприятным для меня стало то, что всего в книге монахинь тридцать семь, а по сути – только пять. У пяти есть имена, они что-то говорят, что-то делают, проявляют чувства... Остальных просто нет. Лишь подразумеваются. Автор прописывает единые для всех мысли, единую реакцию на события, единое, до мелочей, мировоззрение. Я не могу принять такое. Мне не нравится обезличивание людей. Понимаю, что за основу был взят исторический факт – дев и вправду было больше тридцати. И характеры всех в одной книге прописать невозможно. Но как поверить, что эти девушки не были разными? Что все как одна в тяжелых ситуациях оказались ангельски-добры и покорны, без ропота переносили тяготы? Не злились на Рипсимию, ставшую невольной причиной их испытаний, не претерпевали никаких плотских искушениях? Так не бывает. Или бывает в сказках – но в других, не с такой проработкой многих персонажей и ужасающей реалистичностью самых тяжелых сцен.

    Но несмотря на эти моменты, несколько мешавшие чтению, от книги осталось чудесное послевкусие. Это светлое, настоящее произведение. Оно очень объемно. Читаешь – и ощущаешь жар раскаленной пустыни или летящие в тебя морские брызги, вдыхаешь аромат монастырских роз, видишь гневный блеск в глазах разъяренного императора, слышишь крики и плач страдающих людей… Восхищение красотой, отвращение, печаль, надежду, боль и озарение – все это пропускаешь через себя, перелистывая страницу за страницей. Глубокая и сильная история. Спасибо автору за нее

    18
    43