Рецензия на книгу

• 

  AlisaFyodorova25 июля 2023 г.

  Ох, непросто составить отзыв на эту книгу. Мне даже сложно однозначно сказать, понравилась она мне или нет. Наверное, точнее всего будет сказать, что она вызвала гамму разных чувств: возмущение, оторопь, жалость, надежду, временами скуку. И гнев.

  "Библия ядоносного дерева" — это роман о христианской миссии в Конго в середине 20 века. Протестантский проповедник Натан Прайс решает вместе с семьёй поехать в глухие джунгли Конго, чтобы обратить местное население в христианство. Так он, его бессловесная жена и четверо дочерей, одна из которых инвалид, а младшей всего пять лет, оказываются в условиях, где испытывается не только их вера, но и хрупкое семейное единство. Конголезцы не принимают жёсткую, пафосную проповедь Прайса, Прайс, без колебаний жертвуя нуждами своей семьи, не желает сдаваться. Тяготы, выпадающие на долю белых людей в сердце джунглей, усугубляются тревожной политической обстановкой в Конго, которое медленно, с большой кровью выходит из колониального бельгийского рабства.

  В итоге роман вместил в себя очень много, слишком много тем: фанатичная вера, не подкреплённая любовью к людям, домашняя тирания и ее сокрушительные последствия, разные оттенки внутрисемейных отношений, быт и выживание в джунглях, проблема диалога западной и африканской культур, разграбление Африки "цивилизованными" странами и комплекс вины белого человека перед чёрным, вопрос самоопределения, выбора жизненного пути. Это я так, навскидку перечислила. Там ещё столько же можно нарыть. Темы сплошь острые, задевающие за живое, и временами я читала взахлёб.

  Однако общее впечатление неровное. И если за раскрытие темы колониального влияния, за живописное, всестороннее, обстоятельное описание конголезских персонажей, их быта и нравов я автору очень благодарна, то вот за работу с библейским материалом - нет, не благодарна. Не знаю, осознанно или нет, но писательница представила христианское учение как нечто мертвое, карательное по своей сути, мрачное и неумолимое, противостоящее яркому, интуитивному, глубинному языческому празднику. Понятно, что это вариант ложного христианства, который проповедовал Натан Прайс - фанатик и тиран. Но автор словно подхватила эту проповедь и, начисто стерев с лика христианства всё радостное и светлое, присовокупила его к перечню злодеяний белого человека в Африке. И название романа, в общем-то многомерное и очень подходящее, зазвучало очень однозначно и скучно. В этой книге в Христа любящего и нежного не верит никто, начиная со священника и заканчивая автором. Зато все борются за гражданские права, выбирают независимость и рефлексию, и всё это почему-то здесь никак не может проистекать из веры. Я нисколько не принижаю гуманистический посыл книги, я просто с грустью констатирую, что это ещё одна программная книжка, где Христа подменяют медициной, равноправием и демократией или предлагают сравнить иррационального Христа и обильные рациональные блага — и почувствовать разницу не в пользу Христа, так сказать.

  А ещё подумалось, что это просто очень американская по менталитету книга. Со всеми плюсами и минусами этого менталитета. И, вероятно, поэтому мне, человеку другого душевного и умственного склада, нет возможности прочитать все ее смыслы, почувствовать родство с ней.

  Да и слава Богу.

  P.S. Нет, но посоветовать вполне могу. Там много интересного о жизни Африки, о том, как убирали Патриса Лумумбу и т.д.

  11

  731