Рецензия на книгу

• 

  Аноним7 марта 2014 г.

  Странное дело: книга показалась мне очень печальной и при этом жизнеутверждающей.
  Печальна, потому что столько людей по непонятными здравому смыслу причинам оказались ненужными на родине, да и вообще где бы то ни было. Выдворенные за порог мира, они как бумажные кораблики в бушующем политическими дрязгами и ощущением надвигающейся трагедии море, какой была Европа в 1930-е годы, мечутся от одного берега к другому и ни к одному из них не могут пристать. Потому что никто не хочет их принять, никто не хочет знать, что они существуют, никто не хочет рисковать, признавая, что они тоже люди, хотя и не граждане. Ибо «проявишь капельку человечности и вдруг сам попадешь в эту адову кухню». Мрак, безнадега, состояние постоянной готовности сорваться с места и бежать, забота только о дне сегодняшнем – вот что представляет собой жизнь немецкого эмигранта в Европе. Умиротворенность незнакома ей. Неудачи перемежаются минутами относительного благополучия. И только это вынуждает не сдаваться – предположение: может, завтра будет другим, спокойным и безмятежным, но только завтра, никаких перспектив.
  Но все же какие удивительные отношения братьев по несчастью рисует Ремарк. Именно они не дают завыть волком от беспросветного уныния. Керн, Рут, Штайнер, Марел, Классман и другие убеждают нас, что даже в таком положении, в котором оказались герои, есть место любви, самопожертвованию, человечности. Если нет надежды на собственную счастливую будущность, подари ее ближнему, возлюби его, окружи заботой – таков принцип существования выбрали многие герои книги Ремарка и не ошиблись. Это помогло им сохранить себя, сохранить человеческий облик, когда все вокруг погрязло во зле, лжи, страхе и коварстве.
  Да, жизнеутверждающего немного, гораздо меньше, чем печального. К тому же на руку печали играет и читательское осознание того, что эти безнадежность, мрак, потери, изгнания, боль и страдания знаменуют собой начало еще более страшных и трагичных событий. Смогут ли пройти эти испытания Керн и Рут, сохранив себя друга для друга?

  6

  34