Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Американская трагедия

Теодор Драйзер

  • Аватар пользователя
    wonderfulllady1 марта 2014 г.

    Мы в ответе за тех, кого родили.
    «Американская трагедия» оставила передо мной два главных вопроса, после того как последняя страница была прочитана:

    1. Кто виноват в судьбе Клайда и вообще, что он такой, какой есть – честолюбивый, ограниченный, сосредоточенный на материальных ценностях, тщеславный? Родители, общество или он сам?

    2. Виновата ли Роберта, что уступила Клайду? И насколько виновата вообще девушка в подобных ситуациях?

    Вопрос о том, виноват ли Клайд в смерти Роберты, учитывая все обстоятельства, для меня не стоял. Да, виноват однозначно. Ты замышлял это, и ты заранее совершил убийство в своем сознании и своей душе. Ты мог помочь, мог спасти, но ты позволил совершиться несчастью. Ты виновен, и я даже не хочу это обсуждать.

    Но почему так, сложилось, что Клайд вот именно такой и именно с ним случилось такое? Не хочу рассуждать на тему виновности общества, социальных обстоятельств… слишком это общо. А очень конкретно хочется обвинить родителей Клайда. В чем? В зашоренности, в излишнем фанатизме, в ограниченности, навязываемой своим детям. Не говорю, что дело, которым они занимались – что-то плохое или убогое, нет. Это достойное дело и это дело веры. Это прекрасно, что она есть, что она поддерживает и дает силы. Но я против такой веры, которая ломает жизни. Я против веры, доходящей до фанатизма. Я вообще против фанатизма. Родители Клайда служат Богу и пытаются помогать людям. Но какой смысл в вашей деятельности, если из-за этого ваш собственный ребенок становится несчастен? И дело не в том, что ребенку неприятно петь на улицах и у него нет вещей, которые есть у мальчиков более состоятельных родителей. Дело в том, что никто в семье не объяснил ребенку, что чтобы чего-то добиться в жизни, в большинстве случаев нужно прикладывать усилия, что-то знать и что-то уметь. А для этого нужно учиться. Почему родители позволили Клайду бросить учебу? Почему не посоветовали тратить часть зарабатываемых денег на какие-либо курсы для обучения любой простой профессии? Потому что для них есть одно – вера. А все остальное мирская суета. Сколько все же истины в простой пословице – на Бога надейся, а сам не плошай…

    Да, у Клайда есть своя голова на плечах и, став постарше и побывав в одной передряге, он мог бы сам понять такие простые вещи. Но некоторые головы в силу особенностей характера и темперамента их хозяев не способны прийти к подобным умозаключениям самостоятельно. Им нужно, чтобы кто-то объяснил, доказал и утвердил это как непреложную истину. Но у Клайда такого человека не было. Хотя им вполне мог бы стать его дядя или двоюродный брат Гилберт, на которых поначалу так равнялся Клайд. Но, увы, те решили, что достаточно места на фабрике, да и не пристало слишком уж нянчиться с каким-то бедным родственником. Но нужна-то была такая малость – немного душевного участия и доброго совета…

    Не знаю, что было бы с Клайдом, если бы он учился, получил профессию, приключилась ли бы с ним та же самая история… Возможно, да, ведь дело не только в интеллектуальной зашоренности. Беда Клайда еще и в эмоциональной ограниченности. Я очень сомневаюсь, что у него была любовь к Сондре. Скорее была любовь к тем перспективам, которые ему бы дала связь с ней, а еще лучше брак – богатство, развлечения, хорошие наряды… Клайд практически равнодушен к людям, к их переживаниям и проблемам. Его участие они вызывают лишь тогда, когда могут что-то дать ему – плотские утехи, презентабельные перспективы на жизнь, возможность спастись…

    Не верю я и в любовь Клайда в случае с Робертой. А в ее верю. Но даже любя, стоило ли заходить так далеко?... Но ведь любовь, молодость, кипящая кровь и пьянящая надежда, что так будет всегда… Но ведь нет никаких гарантий… Но ведь и не расписку же брать с обязательством жениться… Мне трудно обвинить Роберту. Хотя разум говорит: «Она могла и должна была это предвидеть», но женская солидарность выступает против обвинений в адрес Роберты. Этот вопрос остался для меня открыт. И я не знаю, смогу ли когда-нибудь найти на него ответ. Сложны неузаконенные отношения мужчины и женщины были во все времена, и в наше время они не стали проще, несмотря на возможность жить вместе, не давая никаких официальных обязательств друг перед другом. Всегда будет проблема моральной ответственности за свои решения. И всегда будут нежелательные внебрачные беременности.

    P.S. Это было первое знакомство с Теодором Драйзером. В целом осталось хорошее впечатление от книги, за исключением того, что некоторые места показались затянутыми – например, описание переживаний и мыслей Клайда, когда Роберта оказалась беременна… мне казалось, что ситуация «Клайд получил очередное письмо Роберты, но ему не до нее, он всецело поглощен Сондрой и ее веселым обществом» повторялась такое множество раз, что стала немного раздражать. Описание судебного процесса тоже для меня оказалось затянутым – повторение одних и тех же улик, фактов, деталей, доказательств сначала в качестве проработок версий виновности/невиновности, а затем уже на суде – как окончательные версии… Но в остальном книга понравилась, задела душевно и заставила о многом задуматься. А я люблю такие книги – не проходящие бесследно. Поэтому знакомство с автором продолжу.

    7
    32