Рецензия на книгу
Парижские тайны. В двух томах
Сю Эжен
Foxxycomma26 февраля 2014 г.«Судьба человеческая – какая комедия!»«Парижские тайны» - это длинная история о благочестии, нравственности, доброте и самопожертвовании. О том, как не надо делать и как тебе воздастся за все твои злостные прегрешения. А также о том, как существовать во всем этом читателю, который по ходу чтения утопает в книжке с головой без возможности адекватно для себя и своей совести вылезти обратно в реальный мир. По крайней мере, пока книга не закончится.
Безусловно, от романа сначала ожидаешь чего-то совсем иного. Романтика разбойников, Парижа, приключений и интриг – все это начинаешь чувствовать на первых порах. Через какое-то время в строчки все больше врывается голос самого Сю, начиная сносками в книге, заканчивая и вовсе прямыми объяснениями в тексте на тему «зачем, я вас всех здесь собрал, дорогие читатели».
Однако прочитав все до конца, я для себя поняла, что в голове кое-что остается. И не все так бессмысленно и пафосно, как кажется сначала. Сю, который читает (т.е. пишет) морали – это как какой-нибудь надоевший родственник, который своими длинными речами рассеивает внимание и в итоге ничему не учит. Но если все-таки сосредоточиться, то можно вынести отсюда и много полезного.
В «Парижских тайнах» у автора очень интересное отношение к злодеям.
К злодеям очень разным. Управа на каждого тоже своя, но сразу видно, кто уродлив снаружи, а кто внутри. Например, Грамотей, который внешне страшнее черта, описывается следующим образом:
«Его прозвали Грамотеем, потому что у него красивый почерк и человек он очень умный».Даже не совсем очевидно, что это действительно плохой человек. Как оказалось, он вполне способен на сострадание и проявление совести. Отвратительный же внутренне нотариус Жак Ферран наказан за свои возмутительные махинации через любовь и страсть. Через безответные сильные чувства, что в целом – жестоко:
«в силу некой роковой справедливости нередко извращенные, противоестественные страсти несут в себе возможность наказания».Невозможно пройти стороной чисто описательную часть романа. Пейзажи, детальные описания внешности персонажей – всем этим пропитана книга. Совершенно покоряющая вещь – это практически поэтические названия разных заведений. В «Парижских тайнах» участвуют: кабак «Корзина цветов», кабак «Белый кролик», кабак «Кровоточащее сердце» и ресторан «Синий циферблат».
Есть в романе Сю и такой персонаж, как Лилия-Мария – девушка с довольно тяжелой судьбой (с одной стороны), которая предпочитает, несмотря на все хорошее, что с ней всё же происходит, остаться несчастной навсегда. Эта героиня, как специально, сделана автором очень противоречивой и вызывает волны раздражения до самого конца. Казалось бы, почему так. На самом деле она слишком походит на многих вокруг (и на меня). Это отношение к жизни, которое тебя преследует и от которого хочется избавиться, и вызывает раздражение. И все это слишком знакомо:
«Личико девушки было сосредоточенно, ибо большое счастье погружает иные натуры в невыразимую грусть, в светлую меланхолию».Возвращаясь к вопросу моральных посылов, хочется заметить еще вот что - на фоне всех этих декораций из людей, запутанных сюжетов, красочных описаний и длинных диалогов, Сю практически вывешивает посередине сюжетов транспаранты со слоганами и фразами, которые хочет донести до читателей. Мне даже кажется, что все эти люди и их судьбы – это то, про что автор мог и не писать вовсе. Не превращать это все в художественную литературу. Выкинуть все истории, и останется неплохая статья про то, что правильно и не очень в жизни, про пороки, про общество, про государство и его оплошности, просто про человека.
Да и, в конце концов:
«Для чего надрываться? Будем честными: зло наказывают, поэтому не станем творить зло; за добро не вознаграждают, поэтому незачем делать добро… Будем как добрые вьючные животные: от нас требуется только терпение, вила и покорность…» Такие мысли пагубны, дети мои; от такого равнодушия недалеко до лености, а от лености еще ближе до порока… К сожалению, таких, незлых и недобрых, кто не делает ни зла, ни добра, - большинство».Вообще чтение этой книги - как поход к психотерапевту, который делает тебе в итоге заключение:
«Ты просто несчастный ребенок, который все время сам себя мучает»А ты ничего не можешь ответить ему и всему миру кроме:
«Простите, просто у меня такая грустная радость»550