Рецензия на книгу

• 

  LittleWitch21 февраля 2014 г.

  Осторожно, есть спойлеры

  В большом и радостном Париже
  Все та же тайная тоска
  М. Цветаева

  О, Всемогутный! Наконец-то все тайны Парижа разгаданы и можно не сдерживать рвущийся наружу вздох облегчения.

  Название книги, а также созвучие имени и фамилии автора настроили меня на то, что книга эта - такой бульварный роман для девиц того столетия. Каково же было мое изумление, когда с первых же страниц оказалось, что герои знают музыку ( то бишь "по фене ботают").
  Испытав когнитический диссонанс, я продолжила покорять Сю.
  Только я сроднилась с мыслью, что была я не права,и это не мыльная опера, а детектив, как Эжен начал учить меня жизни, и на протяжении всей книги пытался достучаться до моей Молчуньи, и направить меня на путь истинный, не дать погрязнуть в пороке, возвратить меня к добродетели.
  Главный герой получился очень уж приторный. Присвоив ему левел - Бог, наделив при этом эффектной внешностью, обостренным чувством справедливости, порочным прошлым, трагичным настоящим, кучей золота и ни много, ни мало титулом принца, Эжен отправил его помогать порядочным беднякам. И карать непорядочных.
  Сю читался тяжело, навевая на меня сон своими длинными предложениями.
  Но нельзя быть слишком строгой к нему. В его защиту можно отнести разницу в века во времени, а также его желание улучшить мир, общество и жизнь бедняков.
  Что мне особо понравилось?
  

  
  Государство тратит каждый год миллионы на бесполезные наказания за преступления. На эти огромные средства оно содержит узников и стражников, часовых и надсмотрщиков, эшафоты и палачей.
  Может быть, это необходимо. Пусть будет так.
  Но сколько тратит государство на вознаграждения добрых людей?
  Ничего.

  За одну эту мысль можно простить многое, и даже печальный конец книги. Ведь и сейчас у нас государство тратит наши же деньги, чтобы кормить воров и убийц, а пенсия некоторых одиноких стариков заставляет их жить впроголодь или просить милостыню.
  Ну да вернемся к нашим баранам, пардон, героям.
  Познакомив нас с Певуньей, Поножовщиком и Родольфом мы будем их встречать часто, будут меняться имена, истории будут разделяться и сплетаться вновь. Автор показывает нам, как 17-летняя проститутка (имеет у Автора левел - Ангел) сохранила внутреннюю добродетель, оказавшись на панеле не по своей воле. И в течении всей книги тыкает нас носом в мысль, что это мы (общество) виновны в том, что так много бедняков пускают свою жизнь под откос, избирая путь порока и разврата. Выпил, украл - в тюрьму, ага. Там хорошо, тепло, кормят, поят. Еще и денег заработаешь.
  Он также говорит о бесправии женщин. Мол, мужчина может интрижки заводить, а женшинам - терпи, покрывайся позором. Но тут он несколько не прав. Все же порочат там служанок, а значит это опять же вопрос касты, положения в обществе. Ведь нам не расказывают о конюхе, опорочившем графиню, и ему ничего не было за это. Думаю его бы казнили, хоть он и мужчина.
  Итак, убивцев - заставляем каяться, кто не способен - тех на казнь, эпилептиков в расход - их не жалко, семьи - воссоединить, денег всем дать, честь девиц спасти (по возможности). Вот и весь рассказ.
  А если честно, то Сю - жестокий дяденька, сначала значит вселил добродетельные мысли в Пножовщика и Певунью, а потом убил. Было жалко, особенно Поножовщика.
  Вот как-то так. Dixi.

  9

  137