Рецензия на книгу

• 

  evanyan12 апреля 2023 г.

  Отпуск с продолжением

  «Вздохи под окнами, может быть, им нету цены.
  Но до чего же жестокие выучит здесь каждый свои
  Уроки любви».
  гр. Порнофильмы

  На дворе Полдень человечества. На дворе лето. На дворе отпуск, товарищи. Два друга собираются на сафари на другую планету, но встречают странного незнакомца, по его просьбе меняют маршрут и летят на неизученную отдалённую планету (прекратите подмигивать мне из-за угла, плохие фильмы ужасов!), где открывают цивилизацию с гуманоидным населением. В итоге этот отпуск никому не понравился.

  А всё потому, что полуденное человечество впервые в своей истории космических исследований сталкивается с расой гуманоидов, сильно отстающей в общественном развитии («родной брат человечества, очень юный, очень незрелый, очень жестокий»): на новооткрытой Сауле, на которую завернули горе-отдыхающие, в наличии хищные страусы, странные машины странников и без пяти минут Средневековье с концлагерем.

  Главный конфликт, который братья потом разовьют в «Трудно быть богом» и «Обитаемом острове»: что вообще с этим делать? Как победить заразу невежества и нужно ли делать это насильно?

  В повести у нас есть три стула, то есть точки зрения: Вадим — дитя XXII века, оптимист и структуральнейший лингвист, добрейшая душа и святая простота, которая жаждет всех спасти и всем помочь; Саул — дитя XX века, каким-то образом забредшее в XXII, — он видел в жизни некоторое дерьмо, был в некотором дерьме и с полшага примерно чует, чем на Сауле пахнет. А ещё есть Антон — он тоже дитя XXII века, верит в человечество, но ещё и космолётчик, поэтому по должности более осторожен, чем его приятель. Ему и быть арбитром в споре двух крайних точек зрения космических отцов и детей.

  «Попытка» может многое объяснить недовольным (или, напротив, слишком довольным) действиями Максима Каммерера в его гуманитарной миссии на Саракше или Антона-Руматы в его злоключениях на Арканаре. Она о том, чем люди Полдня отличаются от нас кроме чистого генофонда и силы. Делают это братья, конечно, очень прямолинейно: буквально землянин из XX века ругается с землянином XXII века, — но программной ценности книга не теряет.

  Тут, кстати, интересный зигзаг получается: в тексте упоминается Румата-искатель, история которого к тому времени на Земле уже как бы притча во языцех. Но ни история Руматы, ни концепция прогрессорства Стругацкими ещё не написаны, они и сами эту задачку решают впервые, но как бы не впервые.

  До сих пор продолжаю удивляться тому, что при всей своей просвещённости и гуманности люди Полдня ни разу не экологичны и не уважительны к природе. Помимо приснопамятных китобоев в «Полдне», в этой части герои собираются на другую планету охотиться на ракопауков без особой цели (ладно, цель есть — бросить добытым черепом в товарища), потому что надо чем-то заняться в отпуске и разгулять богатырскую силу. Полежали бы на травке, как Горбовский.

  15

  242