Рецензия на книгу

• 

  anna_angerona22 января 2014 г.

  Повесть Гюго «Последний день приговорённого к смерти» состоит из трёх частей.

  Первая – длительное предисловие, в котором автор негодует против смертной казни и ратует за её отмену. Гюго здесь как бы вещает с некой незримой трибуны. Речь его не только пламенная, эмоциональная, гневная, обличающая, но ещё и аргументированная. Он приводит множество примеров и доводов, подтверждающих жестокость, бесчеловечность и, в то же время, нелепость, абсурдность смертной казни. Он выражает яростное возмущение тем фактом, что общество берёт на себя право лишать своих членов того, чем не оно их наделяло - то есть жизни. По мнению писателя, смертная казнь – это преступление, по сути ничем не отличающееся от тех, за которые подсудимые лишаются жизни. Гюго также вполне аргументировано отрицает доводы своих оппонентов, утверждающих, что смертная казнь может служить примером и неким воспитательным средством. И в завершение он выражает твёрдое убеждение в том, что в результате отмены смертной казни общество не рухнет, а, напротив, вступит в более здоровую стадию развития, когда болезнь (преступление) будут лечить, как и должно быть, и заниматься этим будут врачи, а не палачи – что тоже вполне естественно.

  Вторая часть представляет собой драматический отрывок (совсем коротенькую пьесу), персонажи которого (некое сообщество поэтов и прочих утончённых натур) гневно осуждают повесть «Последний день приговорённого к смерти» и дурновкусие её автора, посмевшего затронуть такую «отвратительную» тему в своём «отвратительном» опусе. Персонажи свидетельствуют против своего же создателя – весьма интересный сюжетный ход!

  Третья часть – дневник узника, приговорённого к смерти. Тут перед нами предстаёт обширнейший спектр внутренних треволнений, мыслей, переживаний, сомнений, воспоминаний человека, который точно знает, что дни его сочтены. Гюго акцентирует внимание читателя именно на эмоциональном, а не социально-правовом аспекте: преступление, совершённое автором дневника, не упоминается вовсе, это какой-то призрачный силуэт, едва различимый вдали, а вот его внутренний мир – как на ладони. Тем самым писатель снова хочет подчеркнуть то, что он начал пропагандировать между строк ещё в предисловии: человек – вот главная ценность, и надо бороться за её сохранность, а не измышлять способы её уничтожения. Очень реалистично и выразительно выписано в этой части повести состояние человека, пребывающего в ожидании неизбежного.

  Вопрос отмены смертной казни, поднятый Гюго, в целом достаточно спорный, сложный, неоднозначный, многослойный. Нельзя не отметить последовательность писателя в изложении своей точки зрения на эту тему. Он приводит осмысленные, обоснованные доводы в защиту своей позиции, подкреплённые примерами, что придаёт ей основательность и даже некоторого рода незыблемость.

  13

  48