Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Багровый молот

Алекс Брандт

  • Аватар пользователя
    corsar27 февраля 2023 г.
    — В Бамберге нет закона!! Понимаешь? Нет! Как можно назвать законом бумагу, которая позволяет убивать людей без вины? Как можно назвать судом место, где всегда обвиняют, но никогда не оправдывают? Задумайся над этим чуть-чуть, и ты поймешь, что самые страшные преступления на земле всегда творились именем закона, именем высшей государственной власти.

    Там, где торжествует серость к власти всегда приходят черные Трудно быть богом

    И черные пришли.... Средневековая охота на ведьм в германском княжестве Бамберг. Еще одна станица истории, еще один ужас и кошмар наяву, тысячи погубленных жизней, невинноубиенных, насмерть запытанных... а научилось ли чему-то общество? Роман интересен своим социальным контекстом, автор просто перечисляет ужасные истязания и казни, никакого глумления или морализаторства. Главное - как ведут себя люди, как подстраиваются к действительности, как выживают в кислотной среде, удается ли "проскочить между струек", или "смывает" всех одним потоком.


    Они толкуют о справедливости, милосердии и законе. А когда мимо них стражники тащат человека в раскаленную печь — пожимают плечами и аккуратно отходят в сторону.
    Они видят, во что превратились наши законы, наши священники, наши суды. Они видят, что власть в Бамберге захватили кровожадные звери, которые не успевают выковыривать из зубов ошметки человеческого мяса. Но разве, видя все это, они произносят хоть слово против? Нет. Продолжают улыбаться и рассуждать.

    Люди продолжают смотреть пустыми мутными глазами, кивать и улыбаться.


    Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал, я же не коммунист.
    Потом они пришли за социал-демократами, я молчал, я же не социал-демократ.
    Потом они пришли за членами профсоюза, я молчал, я же не член профсоюза.
    Потом они пришли за евреями, я молчал, я же не еврей.
    А потом они пришли за мной, и уже не было никого, кто бы мог протестовать. Мартин Нимёллер
    16
    173