Рецензия на книгу

• 

  Аноним14 января 2014 г.

  В творчестве Джона Стейнбека есть два очень разных периода (это ранний и зрелый Стейнбек), поэтому и тексты его воспринимаются тоже в соответствии с этим: Стейнбек-остросоциальный писатель и Стейнбек-психолог и романист.
  «О мышах и людях» - очень известное произведение, написанное в 1937 году. Вообще-то говоря это произведение уже давно получило статус классического. Текст мощный, но совсем не такой простой, как может показаться в начале чтения.
  Что мы видим? Двух героев – Джона и Ленни, которые явно бегут откуда-то и куда-то направляются. Позже мы, конечно, узнаём, что бегут они с очередного ранчо после очередного же скандала и хотят найти временную работу, а заодно и пристанище на другом очень похожем ранчо. Судя по всему, такое положение дел привычно для них. Именно поэтому автор не сделал из этого никакого события. Герои пришли в повесть бездомными, измученными. Они изначально имеют драматическую судьбу. А трагический исход, который будет в финале, на самом-то деле уже предопределён. Читатель это видит невооружённым глазом.
  Предвестником этого является мёртвый мышонок, которого Ленни держит в кармане. Убийство по неосторожности не раз ещё появится в повести. Но будет и убийство как избавление от страданий (собака Огрызка). И, конечно, апофеоз книги – поступок Джорджа. Но это будет не просто убийство. Это попытка спасения. Поступок самоотречения, признание того, что счастья уже не будет. Одновременно это и проявление высшей любви, которая может взять на себя чудовищную ответственность.
  А любовь и ответственность здесь – не пустые слова. Джордж и Ленни связаны друг с другом чистой человеческой любовью и преданностью. Из текста ясно, что они не родственники, и Джордж не обязан нести ответственность за непутёвого Ленни. Но их привязанность основана на христианских ценностях. И дело вовсе не в одиночестве, которого так боятся другие обитатели барака. Дело в способности ощущать любовь и жалость к Человеку. Вот что делает нас отличными от мышей. И сказка о будущем ранчо, которую Джордж рассказывает Ленни, – это изначальная ложь.
  Я пойду, пожалуй, вразрез сложившемуся мнению и скажу, что эта книга не о разрушении мечты. Эта книга о высокой Любви одного Человека к другому Человеку. Ради которой можно придумать что угодно и поверить во что угодно.

  Дальше...

  
  Честно говоря, поражает куча несоответствий, которые Стейнбек щедро разбросал по тексту:
  

  • большой, сильный Ленни, но по сути совершенный ребёнок;
  • его недюжинная сила и любовь к мелким пушистым зверюшкам;
  • присутствие женщины (жены Кудряша) и абсолютно мужской мир ранчо;
  • Огрызок, так привязанный к своей старой собаке, но всё же позволяющий её пристрелить.

    Одно из самых ярких противоречий – это, конечно, сам образ инфантильного силача Ленни. Он дитя природы. Его физическая сила сродни природной стихии, не думающей, не рассуждающей, а просто наличествующей. И эта сила умножается умственной незрелостью Ленни. Это абсолютно естественный человек, поддающийся прежде всего своим эмоциям, которые могут идти вразрез общепринятым правилам. И как дитя природы он стремится к ней, хочет стать её частью. Этим и объясняется его любовь к мышам, кроликам, щенкам. Потому что на самом деле он их прообраз. Нравственно чистое существо. Что для Стейнбека было, судя по всему, очень важно, чтобы воплотить ту самую идею христианской любви.

  21

  141