Рецензия на книгу
Очищение убийством
Питер Тремейн
Ptica_Alkonost19 февраля 2023 г.Рыжая монашка-сыщица и тайна Стренескалька
Действие происходит в 664 г. н. э. во время известного церковного собора в Витби. Обычаи и не только обычаи этого периода «темных веков» могут показаться читателю довольно странными. Особенно следует отметить, что и в римской, и в так называемой кельтской церкви идея целибата среди священнослужителей не была общепринятой. В монастырях и монашеских общинах, известных под названием conhospitae, или совместная обитель, мужчины и женщины жили вместе и растили своих детей, служа Христу.Вступительная историческая справка дает исчерпывающее разъяснение, но тем не менее факты предоставляет удивляющие. Как-то не задумываешься о целибате среди европейских священнослужителей и всегда ли он существовал, и вот на тебе, интересные условия для служения, оказывается когда-то существовали. И не менее удивительны женские роли, практически равноправное существование, за тысячу лет до феминизма как движения. Очень, очень интересные времена, невольно задумываешься о путях прогресса и регресса в социальных отношениях.
Ни один зверь не бывает столь жесток, как христиане по отношению друг к другу, такова цитата-эпиграф, отражающая многое в содержании этой книги. Монастырь Стренескальк в Нортумбрии, год 644 от Рождества Христова, место важного события в религиозной сфере, историческое событие. По моему впечатлению, именно историческую линию хотел продемонстрировать автор, явно стремившийся к популяризации исторических знаний и рекламе христианских истоков. У меня прямо картинка возникала перед глазами, вот сидит такой автор, и думает, как бы поинтереснее подать сведения о темных веках для современников-читателей, о, сейчас в моде детективные сюжеты, свяжу-ка я важнейшее событие седьмого века с несколькими трупами и кустарным расследованием, а заодно познакомлю с видными деятелями той поры, их мотивами и образом жизни. И вот последнее в романе явно доминирует.
Сестра Фидельма из Кильдара, рыжая монашка-ирландка, умница-красавица, не иначе как кандидат юридических наук на тот период, приехала в известный монастырь как правовой законник, представитель местной трактовки христианства, в составе одной их делегаций. В принципе цель собрания была решить по каким ритуалам следует справлять христианские обряды, и бились в дискуссиях "римские" и "колумбийские -ионийские" трактовальщики. Как всегда, внешняя разница была в деталях, в способе выбривать тонзуру, выборе пальцев для крестного знамени и тому подобное. Немного автор приоткрыл и внутренние причины мероприятия и последующего решения. И все это благоразумно попробовал разбавить расследованием трех смертей. Женщину, настоятельницу, планирующую выступать от одной из партий, зарезали в келье, мужчина был обнаружен повешенным в своей келье, и еще один парень утоплен в бочке с вином. Фидельме поручили разобраться в произошедшем, но основная цель ее расследования - выяснить, не было ли политической подоплеки. С этой позиции ее действия понятны, как и выбор свидетелей и методов. С позиции расследования самих смертей, ряд действий сыщицы и ее партнера, вызывает ряд закономерных вопросов о странностях как в последовательности опросов, так и вообще о тайминге - они опрашивают не всегда тех, кто близок к убитым, не всегда сразу, отвлекаются на выслушивание диспутов, ярмарку и т.п. Кроме того девица у автора получилась какая-то однобокая, не способная к гибкости и системному анализу, хотя видно, что автор от нее фанатеет.
В целом, не особенно сильное произведение, но позволяющее заглянуть в очень далекое прошлое и немного поучаствовать в происходивших тогда событиях.34159