Рецензия на книгу

• 

  terina_art10 февраля 2023 г.

  Руслан Козлов — сотрудник крупнейшего благотворительного фонда, помогающего тяжелобольным детям и развивающего программу донорства костного мозга. В 2022 году Козлов со своим вторым романом «Stabat Mater» стал финалистом премии Большая книга, как никто другой подтвердив одну из ее целей — повышать социальную значимость литературы.
  

  Наши дни. В мире свирепствует пандемия синдрома, который вызывает приступы беспричинной боли, разрушает организм, проявляется только у детей и… не лечится. На окраине Москвы, в старинном замке на холме с черными елками работает хоспис.
  В храме при хосписе уже два года служит молодой священник отец Глеб, обаятельный и добрый монах-воин. К нему иногда приходит в гости тридцатисемилетний Иван, страдающий алгофобией переводчик древних текстов: обсудить пергаменты одного из первых христиан, всю семью которого из-за веры приговорили к растерзанию львами.
  В хосписе пятьдесят детей, и больше других они любят медсестру Веронику, которая знает волшебные слова (от них легче!) и умеет договориться с болью. Здесь читают Пушкина, когда страшно (правда, анестезиолог каждый месяц перечитывает «Морфий»), радуются, когда кто-то съел всю кашу, бродят в подвалах замка, словно в лабиринте Минотавра, не упоминают черта (только «ч») и на пределе веры и исходе душевных сил пытаются найти ответ на главный вопрос: зачем Богу нужны наши страдания и почему страдают дети?
  Словно боясь подцепить боль, внешний мир отгораживается от елового холма и в итоге принимает решение закрыть хоспис и отправить детей по домам. Но как покинуть последнее прибежище, «вечный двигатель надежды»?
  
  События происходят в течение нескольких недель перед Пасхой и равно коррелируют с современностью (о которой автор как сотрудник Русфонда знает не понаслышке) и периодом зарождения христианства. Взаимосвязь так сильна, что теряешься во времени повествования, чему во многом способствует мрачный антураж замка.
  
  Готическая и камерная история невероятной силы, в которой звучат вечные вопросы милосердия и сострадания, веры и сомнений, совести и морали. Ответы на них не выразить словами: они живут на уровне ощущений и чувств, как и незримый мир света и надежды.
  
  

  8

  290