Рецензия на книгу
Бильярд в половине десятого
Генрих Бёлль
pinnok6 января 2014 г.Спойлеры, наверное.
Выбирая книгу, я прочитала в какой-то рецензии, что Бёлль по тематике и атмосфере похож на Ремарка. Тут бы мне испугаться, но я, наоборот, ещё больше загорелась желанием познакомиться с автором.
«Бильярд в половине десятого» - это одновременно и один день, 6 сентября 1958 года, и пятьдесят лет. Благодаря переходам с третьего лица на первое и длинным монологам героев создается впечатление личного обращения к читателю. Мне казалось, что это я, девушка из XXI века, смотрю, как доктор Фемель играет в бильярд в отеле «Принц Генрих» (каждый день с половины десятого до одиннадцати) или разбираю бумаги в мастерской его отца. Для себя я делю книгу на две части: первая - мрачная, горькая, пронизанная воспоминаниями, вторая – день сегодняшний.
В центре романа судьба трёх поколений семьи архитекторов: отец, сын, внуки. 6 сентября 1958 года Генрих Фемель отмечает восьмидесятилетний юбилей. Полвека назад он мечтал, что в этот день вокруг него соберётся большая семья: «пятью семь, шестью семь, семью семь» внуков – сейчас их только двое. Триумф Фемеля-архитектора начался с проектирования и постройки аббатства Святого Антония в Киссатале. Того самого аббатства, которое его сын, возглавляя сапёрное подразделение во время Второй мировой войны, разрушил до основания, а внук восстанавливает; того самого аббатства, настоятель которого посылал Иоганне Фемель хлеб, мёд и масло, а она раздавала всё бедным.
Ешь то же, что едят все, читай то же, что читают все, носи платье, какое носят все, так ты скорее приблизишься к истине…
…Простые люди могут спокойно есть мед и масло, их это не испортит, не засорит им ни желудка, ни мозгов, но ты, Роберт, не имеешь на это права, ты должен есть этот дерьмовый хлеб, тогда правда ослепит тебя своим сиянием; если хочешь чувствовать себя свободным, носи дешевые костюмы.Роберт Фемель 6 сентября 1958 года тоже вспоминает день, определивший его судьбу. День, когда он поклялся не принимать «причастие буйвола». Если я верно поняла символику, принявшие «причастие буйвола» выбрали путь насилия, агрессии и предательства. Семья Фемель распалась на две части, когда второй сын Отто принял «причастие буйвола»...
…чужой человек ходил по нашему дому, носил наше имя, пил наше молоко, ел наш хлеб, покупал за наши деньги сперва какао в детской группе, а потом школьные тетради.«Пал под Киевом»… облегчение или боль испытала Иоганна, узнав о смерти своего-чужого сына?
Монолог Иоганны оказался для меня самым тяжёлым эмоционально. Здесь и предвкушения юной девушки, только что ставшей женой, и боль матери, теряющей детей. Сумасшедшая ли она, эта женщина, помещённая в денклингенскую лечебницу?Похожи ли Ремарк и Бёлль по тематике и атмосфере? Мне трудно судить, но я абсолютно уверена, что не читать этих авторов нельзя.
22196