Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Сельский Декамерон

Назар Сдобников

  • Аватар пользователя
    Nazar-rus22 января 2023 г.

    Пятиднев. Рассказчики во время пандемии

    Книга «Сельский Декамерон» представляет собой рассказы, объединённые рамочной конструкцией. Вначале изображается, как к деревенской семье приезжают родственники праздновать встречу Нового года. Из-за обострения коронавируса (ковида) они в гости к знакомым не ходят. Чтобы скрасить пребывание в доме, компания, состоящая из шести человек, рассказывает по очереди различные истории из жизни с 1 по 5 января. Всего получается тридцать новелл-историй за пять дней, поэтому комментарий имеет такое название («декамерон» в переводе с греч. – «десятиднев»). Третий день посвящён детям и подросткам, остальные – отношениям между женщинами и мужчинами.

    Для примера возьмём две истории. «Любвеобильный Борис». Борис Пронин развёлся с женой, соединился узами брака с любовницей. Через двадцать лет спутался с молодкой (моложе на 25 лет). Та пошла на это ради корысти, а добившись своего, порвала с ним.
    Среди историй о детях выделяется рассказ «Призраки в приюте». Игорь Андреевич посещает свою ученицу, временно оказавшуюся в приюте. Та говорит, что её соседка по комнате Юля умеет читать чужие мысли. А также вызывать дух умершего человека. Учитель смеялся над ней, пока сам не оказался на спиритическом сеансе, устроенном Юлией.

    Любовные истории, часть из которых имеют счастливый, другие – несчастливый финал соседствуют с былями о неверных жёнах, ловко водящих за нос супругов, и о мужьях, которые любят ходить на сторону. Всё основано на жизненных реалиях.

    Отзыв на книгу в ЛитРесе
    Raihonta, 17 апреля 2021г.: «Окунулась в простую деревенскую жизнь. Автор соединил несколько рассказов: и современная деревня, и воспоминания из начала XX века, и проблемы детства. Простые люди, но с хитринкой и необычным подходом к жизни и любви. После прочтения стало легко и весело несмотря на грустинку, которую оставляют некоторые истории. Спасибо».

    22
    199