Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

The Help

Kathryn Stockett

  • Аватар пользователя
    sireniti20 декабря 2013 г.

    Мы просто два человека. Не столь многое нас разделяет. Не такая уж большая разница. Границы у нас в головах

    "Говорят,  прислуга- это как настоящая любовь. Одна на всю жизнь… "

    О теме расизма, признаюсь, задумываюсь редко. Выросла в обществе, где об этом не то что не принято говорить, просто не возникает потребности, ведь в небольшом провинциальном посёлке, как вы понимаете, чернокожих найти трудно. Была одна девочка, мулатка, училась в школе, но уже давно уехала. Да и не помню я, чтобы кто-то относился к ней плохо или акцентировал внимание на цвете кожи. Но это не означает, что расизма у нас нет. Просто теперь он умеет прятаться. В отличие от тех не столь далёких времён, описанных в книге.

    Штат  Миссисипи. Начало 60-ых прошлого века. Не дай бог вам родиться чернокожим, проще говоря ниггером. Что вы говорите, не повезло? О, тогда будьте готовы к аду на земле. Вы - второй сорт, мебель, вы никто, вернее ничто.
    У вас нет прав, не должно быть амбиций, никого не волнует, о чём вы думаете, чем живёте, к чему  стремитесь и о чём мечтаете. А вы еще и мечтаете? В тюрьму! Там разберёмся за что.
    И никому нет дела, что у вас семья, дети, мужчина вы или женщина, да хоть ребёнок. Вы - цветной! И этим всё сказано.
    Ваше место на кухне, в саду, на хлопковой плантации... В общем там, где надо работать, работать и ещё раз работать. И молчать.
    О том, чтобы завести дружбу с белым, не может быть и речи. Полюбить белого сродни преступлению. А если это случилось жди беды. Вы и ваш родившийся ребёнок навсегда останетесь изгоями, даже если дитя будет белокожим.
    Потому что так заведено. Так принято. Вы думаете солнце жёлтое, хлопок белый, а позор - чёрный? Вы ошибаетесь. Для вас всё черное. Белая - только униформа, это и есть ваш позор.
    И будьте очень внимательны, ошибка вроде той, что вы случайно зашли в уборную или примерочную для белых, может стоить вам здоровья, а то и жизни.



    Никто не смеет требовать от белой женщины ухаживать за больными в помещении, где находятся негры.
     Белый человек имеет право вступать в брак только с белым. Любой союз, заключенный в нарушение этого пункта, считается недействительным.
     Цветной парикмахер не имеет права обслуживать белую даму или девушку.
     Ответственные лица обязаны следить, чтобы цветных не хоронили в той же земле, что и белых.
     Между школами для белых и цветных не должно происходить обмена книгами; книги используются представителями той расы, кто первым прикоснулся к ним.

    Об этом страшно читать. А ведь было всё не так уж и давно. Да, всего лишь каких-то несколько десятков лет назад дома чернокожих жителей Миссисипи (да и не только) ютились в самых плохих районах городов или посёлков, а их жители со страхом встречали новый день и облегчённо вздыхали, если он завершился хорошо и они не потеряли работы.

    Такие вот дела. Такая книга. Прочитана на одном дыхании. Не скажу, что страшная, скорее - повергающая в шок. Неужели люди терпели такое?
    А куда было деваться? Ведь жаловаться не было кому и куда, ведь" цветных полицейских не бывает". Таковы законы и правила. Так было заведено.

    Но эта история о том, как зарождались первые росточки сопротивления.  Как сеялось зерно справедливости и негодования. И хоть процент всходов был небольшим, всё же он был. И это вселяло надежду. Потому что такое положение вещей уже не устраивало не только цветную расу, но и среди белых находились те, кто понимал дикость происходящего и что "грязь - она не в цвете кожи, а зараза - не в негритянской части города". 
    Эта книга о ханжестве тех, кто посчитал себя избранными, но слово"Кеннеди" употреблял только в контексте моды; о лицемерии белых дам, которые презирали свою прислугу, но её же руками устраивали благотворительные балы, чтобы помочь детям Африки. А ещё о тех, кто не мог больше молчать об этом, кому правда и справедливость стали дороже собственной безопасности; кто понимал, что "сказать «спасибо», когда вправду благодарна, когда помнишь добро, которое тебе сделали,— это очень хорошо". И о тех, кто хоть иногда и бывал счастлив, "но под этим счастьем определённо был несчастен".  А ещё о тех, кто верил в себя и в лучшее в людях.

    Да, на самом деле мы сами можем выбирать во что верить. Ирония в том, что часто делаем неправильный выбор.
    Но иногда всё же везёт.

    ФМ 2013
    24/25

    93
    288