Рецензия на книгу

• 

  Аноним15 января 2023 г.

  Трудно быть Богом

  "Нетерпение сердца" – масштабный роман Стефана Цвейга. Неспешный и глубокий, пронзительный и актуальный и в наше время, он не сразу увлекает, а втягивает в себя постепенно, словно топкое болото. Нет, это не цветущий сад, в который хочется уходить все дальше и дальше под влечением благоухающих цветов. Это именно болото – топкое, засасывающее и забирающее последнюю надежду.

  Мне сложно собрать в кучу мысли после завершения последней страницы книги. Слишком много важных тем охватил автор, раздумывать над мотивами и поступками героев можно бесконечно, запутываясь при этом все больше и не понимая, что есть черное, а что белое в этом романе.

  Центральная идея книги – чувство жалости и сострадания к разбитым человеческим судьбам. Честно, я ненавижу эти людские проявления в том виде, когда жалость носит оскорбляющий, сердобольный характер. Такая жалость разрушает, забирает последнюю надежду, заставляет ощущать себя обузой. К сожалению, наше общество в большинстве своем способно только на такую "вывернутую" жалость, которая убивает.

  Главный герой книги Антон Гофмиллер оказывается пленником собственного сострадания по отношению к девушке с ограниченными возможностями Эдит. Закрытая в четырех стенах, не имеющая возможности самостоятельно передвигаться, она влюбляется в молодого человека, принимая проявления жалости с его стороны как ответные чувства. Антон же, словно в водоворот, погружается в собственную ложь, трусость и безысходность ситуации. Чем дальше – тем сильнее он связан обязательствами по отношению к Эдит и ее отцу.

  Сложно давать оценку поведения героям этой книги. Антон Гофмиллер банально возомнил себя Богом, который вершит человеческие судьбы и имеет огромное влияние на других людей. Такая власть кружит голову, пьянит, и даже самое мерзкое деяние пропускается через призму благородности, ведь "я же делаю во благо". Барон фон Кекешфальва – невротичный отец, отчаянный, сходящий с ума из-за болезни дочери. Его поведение выходит за рамки разумности, он унижается, хватается за любую ниточку надежды, лишь бы помочь своему чаду. Сама Эдит, вообще, представляет собой клубок психических отклонений на фоне болезни. Потянешь за ниточку и замучаешься распутывать. Ее бы, по-хорошему, встряхнуть как следует, не выдавать ложное за истинное и заставить трезво смотреть на реальность. Доктор Кондор – тоже странный субъект. Идет на поводу у своей пациентки, пытается лечить ее обманом.

  По сути, каждый из этих героев по-своему прав. Любящая семья оберегает родного человека от потрясений и готова сделать все, лишь бы тот улыбался. Гофмиллер, уверенный в том, что творит добро, искусно играет чужими чувствами, сам не понимая, как трагически все может кончиться. Бедняжка Эдит страдает от своей неполноценности и всем сердцем хочет стать "нормальной". У каждого своя правда.

  Но самое страшное то, что именно "помощь во благо" убивает. Недомолвки, скрытые мотивы, стремление уберечь близкого человека от душевных травм – все это не спасает, а толкает в пропасть. Выбраться из нее будет невозможно. Потому что она бездонная.

  Трудно быть Богом. И это чистая правда. Ибо никто из нас не имеет права брать на себя ответственность за жизнь и благополучие другого человека. Только каждый самостоятельно ответственен за себя.

  27

  756