Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Поправка-22

Джозеф Хеллер

  • Аватар пользователя
    ladylionheart6 января 2023 г.

    Вторая мировая война. Лётчик ВВС США Йоссариан непреодолимо и наперекор войне желает жить. В его эскадрилье нет никого кто бы умел так же искусно маневрировать и уходить из-под удара, только бы не попасть под зенитный огонь. 




    «- Они стараются меня убить, -        рассудительно сказал Йоссариан. 

    -Да почему именно тебя? - выкрикнул Клевинджер. 

    -А почему они в меня стреляют?

    -На войне во всех стреляют. Всех стараются убить.

    -А мне, думаешь, от этого легче?»


    И хотя Йоссариан уже налетал норму боевых вылетов, и не раз, начальство продолжает ее повышать, так что и не выберешься из этого ада. Даже психом не прикинуться, чтобы признали негодным и отправили домой -  существует некая Поправка-22, не преданная бумаге, но неумолимо действующая: «Всякий, кто хочет уклониться от выполнения боевого задания, нормален и, следовательно, годен к строевой». В этой фразе и заключается парадокс и абсурд происходящего, круг замыкается, и ты попался. 


    Несмотря на отменный юмор чуть ли не в каждой строчке романа, описание ситуаций, доходящее порой до абсурда, общее приподнятое настроение, главное - трагедия войны, убийства - никуда не уходит. И об этом не стоит забывать (как я забыла, например), читая книгу, потому что в заключительной части романа встряхнет не на шутку, так что кровь похолодеет. Война есть война, и война требует своё. Так можно ли, и когда можно, сказать с чистой совестью: я отдал долг своей родине и теперь должен выполнить другой долг - спасти собственную жизнь?





    «… и Йоссариан подумал, что может себе представить, с каким чувством ходил по земле Христос, ощущая горестное отчаяние психиатра среди буйнопомешанных или тоскливое смятение человека, который предожидает кровавое злодеяние, уготованное ему людьми, а его водят по тюрьме для особо жестоких злодеев.»





    «- Как вы себя чувствуете, Йоссариан?

    -Великолепно. Боюсь до смерти.»


    8
    456