Рецензия на книгу
Ревизор
Николай Гоголь
RegardsDavid27 декабря 2022 г.Школьное восприятие
В школе детьми Хлестаков не воспринимается, как франт, щеголь или плут. Они, собственно, и не знают что это такое. Единственное, что их волнует, как читается "Добчинский", почему городничему пишет какой-то Чмыхов, и как так вышло, что Осип умнее своего барина.
Попробуем разобраться, что же хотел донести до читателя Гоголь.
Городничий - безусловно, собирательный образ, он, словно жадный до провизии голодный солдат держит в своей пятерне все, прижимая то, что вываливается к своему толстому брюху, да все и не может удержать, оттого злится и прижимает все, что удержать пока удается еще плотнее. Настоящая выставка пороков человеческих - тщеславный мелочный гад.
В каждом из чиновников автор подчеркивает какую-нибудь особенность, создавая тем самым индивидуальные портреты, позже это отразится в характерных персонажах "Мертвых душ".
Гоголь- настоящий профайлер, если угодно, художник душ человеческих, совесть и честь нации.
"Зробiв недобре дiло", - сжигает рукописи.
Слава богу, "Ревизор" дошел до наших дней без изменений.
Все созданные Гоголем в комедии “Ревизор” образы чиновников воплощают типичные черты, характерные для государственных служащих николаевской России. Помимо пошлости и двуличия, они отличаются крайне низкой образованностью — Хлестаков выдает себя за писателя, создавшего роман “Московский телеграф”. На самом деле так назывался известный общественно-литературный журнал.
То есть он-то и от Ляпкина-Тяпкина, прочитавшего 5 книг за жизнь не сильно то и отличается.
Образ дурака. Откуда эти дураки? Напоминаю, что Николай I поменял закон об образовании, в итоге до грамоты были допущены "самые-самые" статусные дети чиновников и помещиков. То, что в пьесе они изображаются невеждами и дураками еще раз доказывает социальное расслоение и абсолютное нежелание дворян чему-либо учиться. А уж про житейскую мудрость и не стоит говорить, отчего Осип умнее своего хозяина? Он, как мудрая тень, следует по пятам и охраняет на протяжении 5 действий Хлестакова от позора.
И исчезает Хлестаков особенным образом. Это "фантасмагорическое лицо", "как лживый олицетворенный обман, унеслось вместе с тройкою бог весть куда" (Гоголь)2734