Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Unorthodox: The Scandalous Rejection of My Hasidic Roots

Дебора Фельдман

  • Аватар пользователя
    SergijMolodtsov27 ноября 2022 г.

    Всем привет, друзья! С вами Ищущий , и сегодня мы ищем хорошие книги: )

    Сегодня я хотел бы поговорить об "исповеди" женщины, которая когда-то состояла в религиозной общине хасидов, но нашла силы и возможности вырваться оттуда, и построить свою жизнь так, как хотелось ей самой. А не оглядываться постоянно на навязанные ей правила и убеждения, которые она не разделяла, и никогда не могла понять или принять. И хочу сразу пояснить причину такой оценки, друзья. Чтобы затем снова не возвращаться к этому вопросу.

    Я прекрасно осознаю, что это произведения основано на реальных событиях, и что человек это все пережил на самом деле. Как человек я искренне радуюсь за то, что еще одна несчастная душа смогла вырваться из радикальной общины и обрести спокойную гавань там, где хотела она сама. А не где она должна была обитать согласно принятым обычаям и правилам её группы, в которой ей "повезло" родиться. И нет, я не против традиций. Но я против тех правил, которые ограничивают или делают человека несчастным, заставляют его отречься от самого себя, от своего "я".

    ТАКИЕ традиции поддерживать я не хочу и не буду.

    И я благодарен автору за то, что она поднимает столь сложные темы и неоднозначные вопросы с помощью своей книги. Мало того, что она смогла вырваться из этого круга общения, ей хватило мужества и сил для того, чтобы поделиться этим уникальным опытом с миром, и показать как внешне идеальная картина про семейных и любящих людей выглядит изнутри. Скажем так, был у меня в жизни определенный период (не самый счастливый), когда я находился изнутри определенной системы.

    И видел то, что для других было скрыто. Которые видели исключительно светлое и позитивное. Это ... не самый приятный опыт в моей жизни. Но он позволяет мне посмотреть на описываемые в произведении события с определенной долей понимания и сопереживания. Мне действительно очень жаль, что тогда еще маленькой девочке пришлось все это пережить. А затем и девушке, у которой не было право выбора, право самоопределения. Которая "должна" была поступать так, как говорит община, потому что это "правильно".

    А в ином случае позор падет на их семью, и как они смогут смотреть в глаза соседей.

    Возвращаясь к вопросу об оценке, я хочу пояснить её причины. Ведь, в первую очередь, речь идет про само произведение, то есть про книгу. И именно здесь и кроется главный подвох, из-за которого я долго метался между двумя крайностями, решив остановиться на условно "нейтральной позиции". Восхищаясь смелостью и мужественностью женщины, которая прошла через все это, я не могу не заметить прискорбный факт скупой и лаконичной подачи материала. От которой периодически у меня сводило скулы от желания зевать.

    Я не пытаюсь как-то уменьшить те страдания, которые ей пришлось пережить. Я признаю тот факт, что это автобиографичное произведение. Но это все-равно литературное творение. И в рамках книжного формата оно написано крайне скудно. И местами даже не интересно. Да простит меня автор за такие слова в сторону её пережитого опыта и решения поделиться им с остальным миром. Но я не хочу врать или обманывать самого себя. Или вас, друзья. Поэтому и ставлю такую оценку. С содержимым согласен, и не дай то Бог кому-то пережить такое.

    Но вот подача мне не понравилась. Я даже хотел бросить чтение, но решил дать книге второй шанс, и дочитал её до конца. Еще одним из существенных плюсов можно назвать легкость текста. Так как он скупой и лаконичный на образы или описания, то сама биография и воспоминания читаются крайне быстро. Если кто-то вел или видел сетевые дневники на разных площадках, тот поймет о чем идет речь.

    Вот только в дневниках люди просто делились своими мыслями, а это осознанно выпущенная книга, которая приносит определенный доход автору. Да, это её жизнь, и её переживания, все верно. Но это коммерческий продукт, направленный на определенную выгоду писательнице. И поэтому у меня как у читателя могут быть определенные вопросы и требования к тому, что мне предлагаю приобрести за мои кровные деньги.

    Так что повторюсь - содержимое готов хвалить, потому что меня зацепило и задело, что даже сейчас у хасидов сохраняются такие крайности, из-за чего тень сомнения падает на все общины в целом. Но вот подача могла быть и получше. Да, ИМХО, но отзывы для того и пишутся, чтобы поделиться мнением о прочитанной КНИГЕ, верно? Вот я и делюсь.

    Слышал, что еще есть одноименный сериал, но его смотреть я точно не буду. Мне хватило это произведения для того, чтобы посмотреть на существующие проблемы в конкретной общине. И с сожалением признать, что мракобесие ,несмотря на попытки просвещение как священнослужителей так и паствы ведутся уже на протяжении многих лет на разных уровнях. Но все-равно находятся "борцы за истину", которые не хотят смотреть на определенные социальные и другие изменения общества, и которые считают, что кто-то должен быть принижен только потому ,что он существует.

    И совершенно неважно уже о ком идет речь - о женщине, о мужчине, или о беспомощном ребенке, у которого по сути даже нет права на выбор или собственное мнение.

    Это печально и грустно... Но я рад, что подобные вещи приобретают огласку и позволяют миру увидеть представителей регрессивных общин, которые в попытке найти некую истину, могут искажать даже собственные священные писания или отрицать право на выбор у членов своей семьи. Надеюсь, что когда-нибудь мы достигнем того уровня, когда каждый человек сможет свободно и спокойно исповедовать свои взгляды, не боясь услышать обвинения в том, что он еретик, или что он позорит свою общину.

    Хотелось бы верить, но верится с трудом.

    Говоря об этом произведении, стоит держать в голове как памятку тот факт, что, в первую очередь, здесь идут воспоминания человека, которая лично все это пережила. И от того эти вещи еще ценнее с точки зрения важности материала (пускай выше я и сетовал на плохую и скупую подачу. Сейчас мы говорим немного про другое). Здесь у вас есть шанс увидеть быт и жизнь религиозной общины изнутри. То, что обычно сокрыто от посторонних глаз. То, что никогда не бросается в глаза, так как закрытые общины умеют создавать красивую картину для внешнего мира.

    Это всегда было, и, к сожалению, так и будет оставаться до тех пор, пока они существуют как явление.

    В фокусе книги история про еврейскую общину, которая существует в Бруклине на протяжении уже многих лет. Так как они уже много лет находятся в городе, и не привлекают к себе внимание со стороны властей, являются активными участниками общественной деятельности и исправно платят налоги, то никто из властей не интересуется тем, что у них происходит внутри семей. Да и кому какое дело до этого, если от соседей или самих членов общины нет никаких жалоб?

    А если жалоб нет, то значит у них все хорошо, верно?

    Героиня произведения (она же непосредственно и автор книги) родилась и выросла в этой общине, и потому у неё не было возможности выбирать каким путем пойдет развиваться её детство. Это очень тяжело сделать, знаете ли, когда ты рождаешься в строгой религиозной семье, в которой место женщины определено с самого момента её рождения. И которое сложно назвать равноправным. Скорее уж речь идет про некого личного и молчаливого раба, которая должна кротко терпеть все испытания и беды.

    Ну просто потому что она женщина, и так хочет Бог. А вы разве не знали, что Творец создал женщин исключительно для того, чтобы они готовили, убирались и всячески ублажали своего мужа? А еще ему нужно на ком-то спускать пар. Потому что если он полезет с кулаками к соседу, то может лишиться пары зубов. Особенно если тот тоже не в духе. А тут пришел домой, потаскал женщину за волосы, показал ей её место, и на душе сразу так спокойной стало.

    Умиротворенно. После этого можно пойти и воздать молитвы благодарности Богу за то, что родился мужчиной.

    Господи, какую ахинею я пишу? Почему-то в это кто-то верит?

    Героине не повезло не только в силу рождения в закрытой религиозной общине. У неё были беды и с родной семьей. Отец страдал психическими расстройствами, которые тогда еще не были изучены настолько хорошо, чтобы медицина могла помочь человеку. Да и для помощи нужно знать о проблеме, но никто не торопился вызывать врача на дом, так как это позор на всю семью. Странная логика, я её никогда не понимал.

    То есть человек страдает и мучается, но это нормально. А обратиться за помощью к специалисту нельзя, так как что подумают соседи? У меня только один вопрос к таким людям - ПОЧЕМУ МНЕНИЕ СОСЕДЕЙ ВАЖНЕЕ БОЛИ И СТРАДАНИЙ РОДНОГО ЧЕЛОВЕКА? Где, когда и кому пришла в голову гениальная идея бояться мнения постороннего человека, на которое вообще должно быть наплевать? Особенно в том случае, когда ТВОЙ родной человек страдает и нуждается в помощи?

    Но это все затравка для нашей истории. И простите за невольные уходы в сторону, у меня просто немного подгорает от таких решений и поступков людей. Ничего с собой не могу поделать, хотя и пытаюсь сдерживаться и напоминать самому себе, что это не моя семья, не моя жизнь. И что не мне лезть к соседя в дом.

    В связи с болезнью мужчины ему сосватали женщину из бедной немецкой общины евреев, которая жила неподалеку. Так как у них особого выбора в силу "нечистой крови" не было, то они с радостью согласились на это предложение. Вот только когда до жены начало доходить какую жизнь ей предлагают в виде неадекватного мужа и существования в строгой закрытой религиозной общины хасидов, то она взбунтовалась и отказалась становиться марионеткой чужих устоев и убеждений.

    И сбежала.

    Так как по законам хасидов в случае развода или выхода из общины по разным причинам (например, побег) ребенок ДОЛЖЕН остаться у отца (мать не имеет право забрать ребенка и воспитывать его сама. Если она так поступит, то это будет считаться преступлением и нарушение закона. И тут хасиды могут обратиться даже к светскому суда с обвинениями в похищении ребенка). Поэтому наша героиня воспитывалась бабушкой и дедушкой по отцовской линии. Изредка в её жизни появлялась тетя Хая, но основное воспитание легко на плечи родителей её отца.

    Спасибо и на этом.

    Дебора оказалась любознательной и интересующей окружающим миром девочкой. Что не есть хорошо для хасидов, в глазах которых идеальным ребенком является та девочка, которая не выказывает страсти к образованию или наукам, которая предпочитает помогать женщинам на кухне, и которая кротко выслушивает все наставления или указания со стороны старших. А самое главное - её не должно быть видно и слышно, чтобы она не помешала покою общины, и не дай то Бог помешала кому-то из взрослых отдыхать.

    Вопросы и мысли о том, почему у неё нет никакого права выбора или свободы (как, например, у дедушки и других мужчин) вызывали у семьи лишь шок и желание наказать ребенку за дерзость. Как она смеет задавать такие глупые вопросы и спорить с решением САМОГО ТВОРЦА, которым и было установлено правило и местонахождение мужчин и женщин в строгой жизненной иерархии. Как смеет она заикаться об образовании и путешествию по миру, забыв о своих прямых обязанностей виде подготовки к тому, чтобы стать идеальной женой для мужа, которого ей подберет и выберет община.

    По всем правилам хасидских законов.

    "Круто" звучит, да?

    У хасидов очень странное отношение к женщинам. Его даже сложно назвать патриархальным, где главным является муж, который и принимает окончательное решение. В таких установках у женщины есть хоть какое-то право в виде получения образования или выражения своего мнения. Но здесь они лишены вообще всего. Образование получать нельзя, высказывать свою точку зрения (а точнее ИМЕТЬ СВОЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ) нельзя. Мужчина всегда прав, а она всегда неправа, и это не обсуждается.

    И если часть своих идей (пускай даже искаженных) хасиды берут из Торы, которая является их священным писанием, то другие вещи были исторически додуманы и вписаны в правила существования их общин разными лидерами и деятелями, которые передавали традиции из поколения в поколение. Тем самым создав строгие закрытые религиозные островки, в которые имеют право попадать только "избранные".

    Нашей героине придется пройти полный путь "счастья" - ей выдадут замуж, её попытаются заставить соблюдать все правила приличия добропорядочной женщины, чтобы она не позорила своего мужа, и была примером для подражания остальным девочкам, которые подрастают. Никто не хочет обращать внимания на её проблемы, которые возникают у женщины с мужем. Всем плевать на физиологические проблемы или особенности её организма. Все как один твердят, что если муж хочет, то она должна терпеть.

    Если больно, то нужно терпеть. Боль пройдет, и она привыкнет. Даже если она не получает удовольствие от секса, то она должна его имитировать, чтобы не оскорблять чувства мужа, который должен ощущать себя настоящим самцом. В ином случае он может потерять в себе уверенность, и это будет вина его жены.

    Как удобно, правда?

    Прожив "счастливой жизнью" несколько лет, героиня примет сложное но правильное решение, которое в конечном итоге приведет к появлению этой книги на книжных прилавках. Она подаст на развод, порвет все связи с общиной, и захочет приобрести полную независимость и свободу от тех, кто подавлял её в течении всей жизни. Честно? Я восхищаюсь её решительностью и готовностью на столь радикальные перемены.

    Как и готовность пойти против тех, кто попытается очернить её имя, выставить себя жертвой в её манипуляциях. Ну не могут же люди признаться в собственном мракобесии и подавлении своих жен и детей? Конечно же они идеальные праведники, которые живут по божьим законам. А вот она поддалась искушению мерзкой светской жизни, несмотря на все попытки мужа спасти её душу, и потому решилась на такой тяжкий грех, который тяжелым грузом упадет и на её прошлую семью.

    Впрочем, это уже совершенно другая история. А эта, к счастью, подошла к концу.

    Мне сложно делать какие-то определенные выводы после прочтения книги. Потому что это не художественный роман, а чья-то реальная жизнь. Остается только надеяться, что и другие зависимые от системы, религии, или других факторов люди начнут думать самостоятельно и перестанут быть "удобными" и "правильными" для тех, кто их использует.

    Что касается рекомендаций, то... Да, я готов рекомендовать эту работу для прочтения. Но только вы должны помнить о том, что это автобиографичное произведение, и что оно написана лаконичным и сухим языком. Что может оттолкнуть некоторых читателей. Но это ваш выбор, друзья!

    Спасибо всем, кто заглянул на огонек. И надеюсь, что до новых встреч. Берегите себя и своих близких. И давайте постараемся хотя бы чуточку быть лучше, чем мы были вчера. И возможно, что такие истории со временем сами по себе сойдут на нет.

    10
    253