Рецензия на книгу
Мечеть Парижской Богоматери
Елена Чудинова
grumbler27 сентября 2013 г.Картина посттолерантного будущего. Если оценивать "Мечеть" по таким критериям, как логично выстроенный и точно состыкованный сюжет, характер повествования, язык, четкость и реалистичность образов главных героев, то книга не выдерживает никакой критики. Это какой то кошмар. Особенно бросаются в глаза авторские "косяки" в неровном повествовании, превращающие чтение в бесконечный "спотыкач" (читая, не раз ловил себя на подсознательном "выравнивании" кривых авторских фраз чтобы привести их в удобочитаемый вид) и в образах главных героев (очень шаблонных и неестественных). И отдельная претензия: "Каштаны, ярко горевшие розовыми свечками" - эту фразу я запомню на всю жизнь. Во всех вариациях, в которых ее употреблял автор в тексте. Недостатки очевидны и понятны. Собственно, они и делают книгу легким и удобным объектом для критики. Чем многие и воспользовались, покритиковав, навесив на автора ярлык ПГМ и не пожелав посмотреть глубже. А ведь книга сверхактуальная, сюжет - со всеми его недостатками - оригинален. Если взглянуть на "Мечеть" как на провокацию (в положительном смысле), предупреждение, манифестацию и протест против ползучей исламизации и разрушении/разложении европейской (русской тоже) христианской цивилизации - ее нужно рекомендовать к прочтению всем неравнодушмым к тому какое будущее нас ждет. Описание жизни новой Франции - по эмоциональному воздействию - выполнено блестяще. Уничтожение христианского и неисламского прошлого Франции, жизнь в гетто не пожелавших принять новые порядки французов, их постепенное уничтожение - все описано реалистично и хорошо соотносится с нравами современного исламского фундаментализма. Ирония по поводу внешней благочестивости и формализма образа жизни по шариату - абсолютно уместна и справедлива (что не отменяет наличие этих недостатков у других конфессий). Горечь автора от того как легко расслабленную и разложившуюся Европу, отказавшуюся от своего великого прошлого и наследия предков (в том числе и христианства) схарчили исламисты (пусть пока гипотетически) - предупреждение, что называется, на злобу дня. Поэтому из-за содержания книги, его основного посыла, думаю можно простить автору недостатки стиля, языка и пр. Форма в данном случае играет второстепенную роль. Хотя, надо признать, можно было написать получше.
7369