Рецензия на книгу
Эшелон на Самарканд
Гузель Яхина
bezrukovt13 сентября 2022 г.Осень 1923 года. По указанию Дзержинского по стране формируются эшелоны с детьми из голодающих регионов и направляются в относительно сытый Туркестан. Один из таких эшелонов (из Казани) поручено сопровождать бывшему красноармейцу Дееву и комиссару Белой.
В своем третьем романе, построенном по принципу роуд-муви (сама автор предпочитает термин "красный истерн"), Гузель Яхина пытается проговорить и тем самым проработать одну из многочисленных советских травм - Гражданскую войну и массовый голод. Делается это затем, чтобы признав ужасные страницы прошлого, примириться с ними и даже найти что-то хорошее (так, практические все встречающиеся на пути следования эшелона люди стремятся помочь "голдетям" - чекисты ради этого отрываются от расстрелов и устраивают внеплановую реквизицию, продотрядовцы делятся "излишками", казачий атаман отдаёт награбленное, а басмачи вообще перекладывают рельсы посреди пустыни). Попытка показать двойственность - хорошее в не очень хороших людях - превращается у Яхиной в идеализацию: плохие поступки почти всегда за кадром или в лучшем случае в воспоминаниях главного героя, зато хорошие дела всегда на виду. В этом смысле (проговаривание и проработка) книга не выглядит слишком убедительной, на этом поле есть гораздо более сильные "игроки" (например, "Время second hand" Алексиевич).
Немного странным также выглядит тот факт, что дети, вокруг которых крутится весь сюжет, выполняют роль не главных героев, а скорее фона, статистов. Яхина много и подробно говорит об их кличках и утверждает, что за этими кличками вся их судьба, но, к сожалению, этот приём не срабатывает и все детские лица сливаются в общую массу, за искючением Загрейки - мальчика-аутиста, безоглядно преданного Дееву, который подобрал его на путях. Однако и этот герой - чистая функция, а не живой человек. Возможно, строй мыслей человека с расстройством аутического спектра и показан достоверно, но непонятно, зачем это было делать именно в этом романе. В остальном же этот персонаж олицетворяет, по всей видимости, нас самих, современных людей, которые, не проработав исторические травмы, не имеют собственной субъектности и являются по сути объектом, игрушкой в руках исторических мифов о прошлом.
В целом "Эшелон на Самаркан" - это, безусловно, добротный исторический роман, из которого может выйти неплохая экранизация, но чего-то ему не хватает: то ли "нерва", то ли лучшей проработки персонажей, то ли ещё чего-то (вдохновения?).
Пойду лучше перечитаю "Конармию".Содержит спойлеры6316