Рецензия на книгу

• 

  nenaprasno16 сентября 2013 г.

  ... но Божественный предел оказался суровей человеческого. Что же это получается, Достоевскому из-за одной-единственной слезы ребенка не в радость спасение всего мира, а Всевышнему мало девяти праведников, да еще рассердился - ушел, перестал говорить? Должно быть, в те далекие времена Бог был молод, а по молодости бескомпромиссен и жесток. Он еще не научился терпимости и милосердию, явленному в Новом Завете.
  Бог меняется, открылось вдруг Пелагии. Как и человечество, Он с веками взрослеет, мягчеет и мудреет. А если так, то можно надеяться, что со временем вместо Нового Завета нам будет явлен Новейший, еще милосердней и просветленней предыдущего. Ведь люди и общество так переменились за две тысячи лет!
  

  С небывалой скоростью и увлечением прочитано за два дня перелетов.

  Совершенно неожиданно в процессе чтения обнаружилось, что книга - не просто детектив, а целое философское построение. Но так как "построение" качественное, то это удивило-обрадовало, а не удивило-разочаровало.

  Акунин по-прежнему прост и легок, действие по-прежнему захватывает и время за чтением все так же незаметно для читателя ускоряет свой бег.

  Последняя и лучшая на мой вкус в трилогии про Пелагию.

  7

  222