Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Волчий тотем

Цзян Жун, Цзян Ронг

  • Аватар пользователя
    Maple8111 августа 2022 г.

    В первую очередь, эта книга о монголах. Не тех, времен Чингисхана, но об их потомках. А монголы не могут существовать без степей, без стад овец, без табунов лошадей, без своих защитников-собак и без врагов волков. Это уникальный симбиоз, веками поддерживающееся равновесие, которое позволяло выживать людям и существовать природе. Монголы - отменные охотники, воины, наездники. Конечно, они высоко ценят и храбрость, и сообразительность. Именно поэтому они уважают своих природных врагов, волков, которым тоже не откажешь в уме и отваге. Автор книги приехал в Монголию, будучи китайским студентом, интеллигентом. Все это было последствиями культурной революции, но о ней в книге будут упоминать только мельком. Мы просто имеем группу молодых китайцев, которые должны теперь помогать пасти скот и сами научиться выживать в непростых степных условиях. Наш же герой постарался еще и проникнуться окружавшим его духом, понять эту непростую степную культуру. Монголы убивают волков, но не используют их шкуры, это им кажется святотатством. Они уважительно относятся даже к мертвым волкам.
    На самом деле, если внимательно подумать, многие обычаи, которые кажутся дикими в других странах, вполне оправданы в конкретном месте. Например, монголы не хоронят своих покойников, а оттаскивают трупы далеко от жилых мест и оставляют на съедение волкам. Для нас это варварство. Но давайте посмотрим на происходящее с другой точки зрения. Монголы - кочевые народы. Как ухаживать за могилами близких? Каждый раз вырывать трупы и везти с собой? Как минимум, это отрицательно с точки зрения возможных заболеваний (не говоря уж о традиционной морали). Ну, и вообще добавляет множество лишних хлопот, груза и пр. Далее, земля нужна под пастбища, нехорошо занимать ее под кладбища. Да и все равно, там будет пастись скот, если не домашний, то дикий, топча могилы. Отдавая же труп своему уважаемому врагу волку, монголы верят, что дух умершего тут же возносится на небеса, к Тангри. Опять-таки, и волки сыты, и овцы целы, и нет опасности от инфекции при разложении трупа.
    Приехавшие китайцы очень хотят постичь монгольский дух. А для этого решают поближе изучить волков - взять волчонка к себе на воспитание. Задача эта весьма сложная, да и сами монголы в ней не помощники. Одни слишком хотят убить маленького врага, другие - видят в этом неуважение к степному жителю. Мне же больше хочется остановиться не на процессе выращивания, а на других аспектах, ярко показанных автором. Например, он описывает две волчьих охоты. Обе они задуманы и осуществлены мастерски, чувствуется огромный опыт, смелость, отвага, умение на лету менять решение. Нет, не всегда люди могут обхитрить этого серого зверя, иной раз они оказываются в проигрыше.
    К сожалению, цивилизация пришла и в эту дикую степь. И принесла с собой более совершенные орудия, но не ум. Люди получили силу, быстрые машины, дальнобойное и скорострельное оружие. Они не захотели слушать стариков, а захотели истребить волков. Крестьяне и работники, согнанные в степь с других областей, решили переловить степных грызунов - это вкусное и сытное мясо, можно использовать для еды от пуза и продажи. Не стало волков - и некому стало регулировать численность стад травоядных, расплодились мыши. Спустя десятилетия на месте когда-то просторной степи образовалась пустыня. А волков теперь надо завозить из других мест.
    Грустная история, и, к сожалению, не единственная. Было подобное варварское истребление природы и в нашей родной стране, да и по всему миру.

    14
    799