Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Банальность зла. Эйхман в Иерусалиме

Ханна Арендт

  • Аватар пользователя
    polina_ts10 августа 2022 г.

    Еврейский вопрос - как много в этих двух словах смыслов!

    Я, с одной стороны, никогда особо в нем не разбиралась, а с другой - всегда симпатизировала евреям, иудеям, Израилю и так далее. Во-первых, я правнучка еврея и до сих пор периодически подкалываю отца на тему того, что зря он не прошел через репатриацию и меня не забрал, а то за лечение придется много денег платить. Во-вторых, поколенческая травма от Великой Отечественной войны как-то сама собой с детства мной воспринималась как причина объединения в каком-то смысле меня с еврееями и рома. Ужасы холокоста, осада Ленинграда, концлагеря - все это будто делало меня единой со всеми этими народами в общей беде, в общем агрессоре. Когда я в школе узнала про то, как с евреями поступала советская власть, а позже - с какими проблемами сталкивался мой дед как сын еврея, я была в шоке, мой мир был будто сломан. А потом я узнала про погромы, про антисемитизм во Франции, про ситуацию в Российской империи, про то, как это выглядело в Европе - и благодаря этому я больше и больше погружалась в сочувствие еврейскому народу. А потом бабах - и я выяснила, что в той же Америке сейчас широко распространен антисемитизм в левых кругах (с правыми как раз все понятно было), что для меня оказалось новым шоком, который заставил разобраться в сионизме, в конфликте между Израилем и Палестиной, благодаря которому я поняла словечко though в JAP из Crazy Ex-Girlfriend:



    Audra Levine:
    'Cause we're liberals.

    Rebecca:
    Duh! Progressive as hell.

    Audra Levine & Rebecca:
    Though of course I support
    Israel.

    Это шок относительно недавний, но он очень помог мне подготовиться к "Банальности зла", потому что без него я не смогла бы понять, почему вообще взаимодействие между Эйхманом и еврейскими ключевыми людьми могло существовать, а уж тем более - почему оно оказалось для Третьего Рейха настолько эффективным. Да и до этой книги мне было не совсем понятно, почему евреи не пытались бежать активнее и ехали сначала в гетто, а потом в концлагера.

    А все оказалось банально и просто.

    Оказалось, что был такой человечек - Адольф Эйхманн, задача которого была в том, чтобы сделать сначала Германию, а потом и другие завоеванные страны, judenrein - свободной, очищенной от евреев. И изначально он вполне успешно взаимодействовал с еврейскими общинами, по сути предлагая им то, чего они давно жаждали - свою землю, свою территорию, где этот народ смог бы успешно жить, не подвергаясь постоянному антисемитизму, который был в тот момент везде. В этом смысле Германия многим евреям того времени могла показаться даже более перспективной, чем другие страны - ведь тут говорят, что им нужно свое место под солнцем, о чем так давно и активно говорят сионисты!..

    К сожалению, проект по переселению евреев на Мадагаскар провалился, поэтому задача сделать Германию и другие подконтрольные территории judenrein сначала привела к массовым депортациям, а потом и к газовым камерам и расстрелам. И маленький человечек начал творить ужасающее зло в полной уверенности, что он все делает правильно. Ему говорили, что надо вывезти кого-то с одной территории на другую - и он организовывал процесс. Нет, он сам никого в газовые камеры не загонял и не расстреливал, но прекрасно знал, что там происходит.

    И все же считал себя правым. Он ведь выполнял свою задачу, стараясь делать ее максимально эффективно и гуманно. Он был против расстрелов и того, что происходило в Румынии (когда евреев загоняли в вагоны и возили их просто по стране, ожидая, когда те умрут от духоты и жажды) - он хочет, чтобы все было чистенько, по-медицински аккуратно. А если бы история с Мадагаскарам бы выгорела - то наверняка бы пытался сделать так, чтобы максимум людей попало туда, а не в газовые камеры. Фактически, он выбирал меньшее зло, не понимая и не видя других альтернатив.

    Я не знаю, какое значение книга имела в те времена, когда она была написана, но сейчас она донельзя актуальна. Судьба одного человека, история одного судебного процесса ярко показывает нам: историю напишут победители, но возможности сказать "я просто выполнял приказ" ни у кого не будет. И в этом плане она напоминает мне эспрессо-тоник - горький, многогранный, пробуждающий и охлаждающий одновременно. Прикрыть глаза и сделать вид, что ты спишь - не получится.

    12
    797