Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Дневники Зевса

Морис Дрюон

  • Аватар пользователя
    dream_of_super-hero25 августа 2013 г.
    Даже боги могут умереть, если мир умрёт (с).

    Город засыпает, просыпается мафия (с).


    На Олимпе от двухтысячного сна просыпается Зевс, смотрит на мир и ну рассказывать потомкам свою историю.

    В детстве "Легенды и мифы Древней Греции" Куна были практически моей настольной книгой. В "Дневниках Зевса" Дрюона очень мало от того, что я запомнила в детстве.

    Фактически имеем дело с Евангелием от Зевса. Царь богов рассказывает свою историю сотворения мира, титанов, богов-олимпийцев, людей. Боги и титаны у Дрюона всё так же близки человеку в плане слабостей, что несколько примиряет с расхождениями в толкованиях событий легенд. Красной нитью, конечно, же проходят любовные похождения Зевса, который скрупулёзно и терпеливо оплодотворял всех богинь / титанид / смертных, имевших счастье показаться у него на пути. И всё это не похоти ради, а токмо задля развития цивилизации. Короче говоря, к середине книги решение Зевса заиметь ещё одного бога-олимпийца в пантеоне и кропотливая работа в этом направлении уже перестала веселить.

    Касательно архетипов олимпийцев (как мужчин, так и женщин) недавно читала Шиноду и Беденко, вот у них всё классично. А у Дрюона за чтимых мной Артемиду и Аполлона было даже как-то неудобно, сплошные фрейдистские комплексы, ужас какой-то. Сюда же можно отнести и Афину, в принципе. Это минус, как по мне, хотя, в целом, если абстрагироваться от прошлого опыта и читать как бы заново историю, очень даже хорошо.

    40
    197