Рецензия на книгу

• 

  Ptica_Alkonost

  25 июля 2022 г.

  Расскажи о своем дне. Я еще не достиг дна, после расскажу.

  Игра в классики частенько меня приводит к такому началу "Это мое первое знакомство с автором", и эта книга не исключение, про Оруэла я, конечно же слышала, но до сей поры не читала, и вот оно свершилось.
  «Собачья жизнь ... " или "Фунты лиха..." - она про что? Название очень говорящее, атмосфера тоже. Сначала молодой парень пытается выстроить свою жизнь в Париже, а так как сбережений у него нет, равно как и богатых меценатов, но существовать ему приходится в трущобах вместе с сотнями таких же бедолаг. В клоповниках, по какой-то причуде названных гостиницами. Казалось бы угрюмое дно, да? Нет постоянного заработка (хотя по правде, в истории не видно, что парень страдает за идею стать великим писателем, претерпевая по ходу какие-то лишения, нет, он не ставит каких-то грандиозных целей, его горизонт планирования невероятно узок, он просто существует и пытается выжить, находясь в большом французском городе), есть небольшой запас денег и хорошей одежды, периодически закладываемой в ломбард, но выкупаемой, нет тяги к запоям вместе с работягами, пропивающими на выходных недельный заработок, но нет и крепкого тыла и хороших друзей, так, приятели и знакомцы. Но все это далеко не дно, а просто бедность, подруга неустроенных дней. Дно лежит гораздо дальше, через стадию нищеты. До него еще масса унылых дней, когда хлеб с маргарином будет казаться драгоценным лакомством. Нашел работу, казалось бы какая удача, верно? Но хороша ли работа, способна ли обеспечить? Тяжелый и выматывающий физический труд, правда обеспечивающий едой и питьем, но отупляющий за смену, одуряющий и уничтожающий способность мыслить. Сколько таких рассказов было в жизни и от бедных и от богатых и знаменитых, вынужденных до того, как им покорится Олимп мыть посуду и подавать картошку фри... Разница только в том, что они стремились карабкаться наверх, вцепляясь зубами в любую тень шанса, а герой сей книги такой мотивации не выказал, хотя и рук не опустил, оттого отказался в Лондоне, в ситуации еще более плачевной, нежели в описываемых Диккенсом книгах. Тут все более нище, бродяжничество еще тяжелее, беспросветнее, чернее. Читаешь про оборванцев и их изворотливость, про мрачные антигигиенические ночлежки, где обберут, а то и сначильничают, и невольно вспоминается Гиляровский и его описание московских ночлежек, Горький, Гюго... И понимаешь, что если богатые живут по-разному, то нищета везде одинаковая. И картинка тут не статичная, не романтизированная, а живая, с три-дэ эффектом погружения - видишь, как сосед давит клопа, второй жует краюху хлеба, третий смолит почерневшими пальцами мятый окурок сигареты, второй сжимая в кармане драгоценный коробок спичек, четвертый подвязывает оторвавшийся рукав пиджака в надежде сдать последний в ломбард, а пятый спит, выводя пьяные рулады на фоне общей какофонии звуков и запахов. Но ты видишь, что вокруг живые люди, не опустившиеся морально, но попавшие в такие условия по разным причинам, имеющие свою внутреннюю иерархию (зачастую более жесткую, чем у обеспеченных слоев), свою философию, иначе подходящие к понятиям своей собственности (а иногда и собственности других). Жутенькое путешествие, морально тяжелое и порождающее много тем для беседы об обществе двадцатого века.

  41 понравилось

  568