Рецензия на книгу

• 

  Аноним17 июля 2022 г.

  На десять девчонок по статистике девять ребят?

  Никогда прежде я не осознавала, насколько глубоко гендерное неравенство пронизывает абсолютно все сферы нашей жизни. Оно не всегда громкое и очевидное, чаще - это тихий, почти невидимый фон, на котором разворачивается жизнь каждой женщины. Если бы меня спросили о личном опыте притеснений, я бы, не задумываясь, вспомнила рабочие отношения.

  Помню, как на собеседовании в частной фирме меня спросили, не планирую ли я беременеть. И предупредили, чтобы я «предусматривала это обстоятельство» в своих жизненных планах, ведь найти причину для увольнения - дело нехитрое. Самым шокирующим в этой ситуации было то, что говорила мне это женщина, мать двоих детей. А я... я понимающе кивала. Мужчина вряд ли столкнется с подобным, и уж точно ему не откажут в вакансии со словами «у вас маленький ребенок, будете часто на больничном». Увы, этот сюжет знаком едва ли не каждой моей знакомой. Именно о таких, казалось бы, «мелких» несправедливостях, которые на деле оказываются системными, и пишет Кэролайн Криадо Перес.

  Книга производит эффект разорвавшейся бомбы, и дело не в эмоциях, а в железобетонной аргументации. Автор опирается на горы статистики - где-то более, где-то менее надежной, - но сами факты кричат громче любых слов. Наш современный, цивилизованный мир по умолчанию считает мужчину нормой, а женщину - отклонением.

  Откровением стало то, что: медицина испытывает лекарства в основном на мужчинах, игнорируя особенности женского метаболизма; краш-тесты автомобилей десятилетиями проводились с использованием манекенов-мужчин, что ставило под угрозу жизни миллионов женщин; средства индивидуальной защиты, не учитывающие женское телосложение, не просто неудобны, но и откровенно опасны. Эти примеры показывают, что проблема не в злом умысле, а в «гендерном разрыве данных». Женщин просто забывают включить в уравнение при проектировании мира.

  Автор блестяще показывает, что масштабы неравенства варьируются в зависимости от географии, этнической и религиозной принадлежности. Пока немка беспокоится о карьерном росте, индийская девушка рискует жизнью, отправляясь в общественный туалет. Пока белоруска спокойно садится за руль, афганка не может сесть в авобус без сопровождения мужчины.

  На этом фоне борьба за женские портреты на банкнотах в какой-нибудь благополучной стране может показаться легкомысленной. Возможно, для этого общества это и есть следующий логичный шаг, но глобально это выглядит как спор о цвете занавесок в горящем доме. И именно эту картинку чаще всего выхватывает обыватель, чтобы высмеять феминизм: «Вот, борются за ерунду!» - не видя за этим огромного айсберга проблем.

  Самое сложное в борьбе с невидимым - это заставить его увидеть. Многие женщины, включая меня до прочтения книги, даже не осознают, что их права ущемлены, потому что привыкли жить в этой системе. Исправить это одной книгой или законом нельзя. Нужно менять мышление с самого детства.

  Меня особенно поразил пример из книги: маленькие дети не делят профессии на «мужские» и «женские». Девочка мечтает быть автогонщицей, а мальчик - парикмахером. Но к школе они уже меняют свое мнение, подстраиваясь под «гендерно подходящие» шаблоны. Ирония судьбы? По статистике автора, в школах в основном работают женщины. Выходит, мы сами учим детей этим стереотипам и сами же пожинаем плоды.

  Эту книгу нужно читать не только женщинам, но и, в первую очередь, мужчинам - проектировщикам, политикам, врачам, учителям. Это мощный, освобождающий манифест, который заставляет по-новому взглянуть на привычный мир. После нее уже невозможно не замечать «невидимых женщин» и ту тихую несправедливость, что стала для нас нормой.

  22

  946