Рецензия на книгу

• 

  Аноним8 августа 2013 г.

  Не знаю, что случилось с американцами, если им нравится эта книга. Рецензия от издательства на книгу яркая, именно она заставила меня дочитать эту нравоучительную книжищу до конца. Мне хотелось понять: что в этом? Любить такое невозможно.
  Ханжеское морализаторство о пороке и нравственности в духе гимназисток Чарской вперемешку со странными эротическими сценами в стиле "нефритового стержня" из бульварных романов. Не оправданные сюжетом длиннейшие косноязычные монологи героев. Рассуждение о ценностях социального общества на фоне мира, в котором живут только здоровые молодые люди. Женщины не беременеют, дети не рождаются, родители (да и вообще люди) не стареют, и не умирают, среди болезней только жуткие травмы, нанесенные врагами, инвалиды - люди пострадавшие на работе, инвалидов детства нет совсем. Да-да, за три тома и несколько лет повествования, не забеременела ни одна, даже второстепенная героиня. И, собственно, вся антикоммунистическая риторика построена на допущении, что общество состоит из молодых здоровых людей. Одни работают, другие стараются стать иждивенцами работающих. Это несправедливо и странно, но малореалистично. В романе Маргарет Митчелл Скарлетт борется за жизнь и становится хищной капиталисткой отчасти из-за эгоистических побуждений, но прежде всего ради своих четверых детей. Это понятно и эмоционально близко любой матери, на любом континенте: бороться за счастье своих детей, своей семьи.
  "Я обещаю, что не буду жить ни для кого, кроме себя и не заставлю другого жить для себя" - основная мысль романа и принцип так называемого "рационального эгоизма", которая легла в основу философии объективизма Алисы Зиновьевны Розенбаум. Родители писательницы погибли в блокадном Ленинграде, когда та уже много лет благополучно жила в Америке, детей не было, мужем был голливудский актер. "Я не буду жить ни для кого..." в контексте биографии автора звучит как "мне не для кого жить и я испытываю неприязнь к тем, кому есть для кого".
  В романе главные атланты - творцы и созидатели, главы крупных капиталистических холдингов. Они безликие штампы, как герои Барбары Картленд: героиня рыжеволосая бестия, женщина с мужскими чертами, которая думает только о том, как бы подчиниться силе очередного альфа самца, каждый альфовее предыдущего, герои же высоки, апполонически стройны, красивы до безумия, невероятно умны, сильны... и далее по списку, со всеми остановками. Но эпоха, оказавшая столь сильное влияние на Алису Розенбаум(Айн Рэнд) и выведенная ею в романе, была эпохой становления СССР с его соцреализмом и молодым коммунистом, кующим новый мир, эпохой Третьего рейха с идеей ницшеанского сверхчеловека. Очевидно, что в романе 1957 года издания образ творца вторичен, как фальшивая елочная игрушка, китайская подделка, так же безвкусен, аляповат и не дает представления об оригинале.
  Однако, самым шокирующим для меня было то самое достижение Атланта, что сбросил груз целого неба с натруженных плеч. Что же явилось апофеозом творческой деятельности капиталиста-созидателя?
  Забастовка и отказ от работы лидеров капиталистического мира! Не дивный новый мир, а отказ выходить на работу. Для Алисы Розенбаум, взрослевшей во время всеобщих стачек рабочих и забастовок на фабриках, происходящее, возможно, казалась апофеозом человеческой деятельности. Эмигрировав в Америку в 1925 году, Айн Рэнд не застала процветания страны, отстроенной после тяжелейшей мировой и последующей гражданской. Посмотрела только первую серию фильма и решила, что это и есть цель. А то был лишь первый шаг. Если не считать жадности творцов до своих авторских прав, то модель капитализма в книге описана человеком, который в капитализме разбирается слабовато. Ошибки и заблуждения перечислять бессмысленно, а читать утомительно. Удивляет, что при такой длительной работе над книгой, автор не удосужилась проверить, какую именно экономическую концепцию внедрили социалисты в СССР и как устроена экономика её новой любимой родины. А уж интерпретации коммунистической риторики в исполнении карикатурно-гадких злодеев противоречат даже не здравому смыслу, а внутренней логике фраз. В принципе, знаменитая антикоммунистка Новодворская, так же склонная к шаблонным лозунгам и передергиванию, поддерживает флаг, водруженный обиженной на большевиков Алисой Розенбаум.
  Книга-лозунг, книга-агитка, для человека, который краем уха слышал о коммунистах и только плохое, возможно, была хорошим оружием для времен холодной войны. Ни к великой американской, ни к русской литературе отношения не имеет. Хороша для создания на её основе фашистской секты с выделением круга "избранных творцов" и "остальных, людей второго сорта", что в конечном итоге и произошло.

  34

  258