Рецензия на книгу
Послание из глубины веков, или долгий путь в Монтекассино
Франц Холер
Qgivi29 мая 2022 г.Обычно, если история нагоняет загадочности, отдаёт флёром приключений и намекает на возможность триллера, а в конце сбавляет обороты или, того хуже, забывает/оставляет без ответа сюжетные линии, я испытываю разочарование: замах на рубль - удар на копейку.
"Послание..." формально именно такой роман. Вот только разочарования не испытываешь. Наоборот, умиротворение и спокойствие. И вообще послевкусие такое... Хочется смотреть на падающий снежок, укутавшись в плед с чашкой какао (рано я в мае по снегу соскучился).
История в настоящем начинается со случайного ответа на случайный звонок. Всё намекает и отсылает к прошлому: телефон-автомат (все ли помнят как он выглядит?), немолодой главный герой по имени Эрнст, по профессии библиотекарь, подслеповатая старуха, старинная книга...
А потом повествование раздваивается, и мы отправляемся на 13 веков назад. Здесь (точнее тогда) молодой послушник Хаимо проявляет себя как талантливый писец, и ему поручают переписать "Аброганс" - латино-немецкий глоссарий VIII века (реальный документ). И не просто переписать, а отправится в путь с остановками в разных монастырях для обмена информацией: он им переписать "Аброганс", они ему - свои значимые книги и работы (Хаимо - лучший файлообменник).
Удивительно, как современная история выглядит менее динамичной на фоне исторической части. Если приключения Эрнста больше связаны с преодолением себя на фоне мистики и тайн, но вообще-то легко описываются фразой "седина в голову - бес в ребро" (или не бес?), то жизненный путь Хаимо, несмотря на отрывочность, успевает включить в себя не только исторический экскурс, но и запускает дискуссию на тему веры и религии. Дискуссию не словом, но делом. Хаимо верен многим правилам и догмам, но кое-чего понять и принять не может и не хочет - если Бог сам создал женщину для мужчины, почему любовь ему, как служителю церкви, недоступна (поэтому, нарушая запреты, он связывает своё путешествие со своей возлюбленной, Марией), почему в некоторых монастырях страх становится выше любви, а наказание сильнее самого смирения? Формально Хаимо не выполнил своё задание, остановившись недалеко от Монтекассино, умерев рядом с Марией. Но разве его жизнь нельзя назвать праведной? Хотя бы с позиции XXI века?
6250