Рецензия на книгу

• 

  -Nell-23 мая 2022 г.

  Совершенно новый, неожиданный и незнакомый Конан Дойль. Как протестант он высмеивает впавшего в богобоязнь всехристианейшего католического короля-солнце, который из страха спасти свою грешную и сластолюбивую душу, разрушает то хрупкое равновесие и подобие свободы религии, которое с большим трудом, терпением и вечной борьбой достиг и оставил ему в наследство его великий дед протестант. Ушлые святоши, запугивая не очень стойкого и сильного духом короля, используют все праведные и совсем неправедные средства. С помощью внучки ближайшего друга и соратника Генриха IV, несгибаемого протестанта Агриппы д’Обиньи, мадам де Ментенон, нажимая на правильные струны ее души, они заставляют короля отменить тот самый Нантский эдикт, повлёкший за собой смерть, страдание и изгнание. Те, кому удалось скрыться, попадают в Новый Свет. Но мало, что меняется в католическом Квебеке. Разве, что война на истребление с коренными жителями, превращение их из « варваров» в сынов божьих. Бледнолицые, как высшая расса, присвоили себе родину индейцев, их дом и богатства их земли, принеся в замену лишь смерть, болезни и лишения. Сэр Конан Дойль к сожалению не видит в этом ничего предосудительного и преступного, а наоборот лишь подчеркивает и осуждает непримиримость и неприятие индейцев, защищающих свою землю с жестокостью отчаяния. Это борьба за жизнь. Беглые гугеноты стремятся попасть в протестантские английские колонии, свободные от фанатичных монахов всевозможных нищенствующих орденов, но и там они продолжают истреблять индейцев во славу Бога и с его благословления.

  5

  403