Рецензия на книгу
Имя розы
Умберто Эко
Аноним5 июля 2013 г.Итак, я сделал это. Я наконец то прочитал Имя Розы за авторством Умберто Эко. Я достаточно давно хотел познакомиться с творчеством этого итальянского писателя, даже начинал читать Маятник Фуко несколько лет назад, но тогда не сложилось. И вот наконец, в рамках Флешмоба 2013 мне выпала такая возможность.
Перейдем непосредственно к книге. Сразу скажу что рецензии я писать не умею и да, возможно будут спойлеры.
Что же бросается в первую очередь при прочтении? Конечно язык, которым этак книга написана и этот язык сложен и красив одновременно. На взгляд простого обывателя, да еще и "технаря" с весьма ограниченными гуманитарными познания, весь текст прекрасно стилизован под средневековый язык, хотя порой и попадаются слова которые режут глаз, тем что кажется они не совсем к месту употреблены (но это скорее связано с тем, что сейчас эти слова имеют другие значения, нежели в 13-14 веках). Однако, вот слово "наркотик", за которое почему то опять же я уцепился, все же вызывает у меня большие сомнения, было ли оно в средневековье? Не исключено конечно, все это "трудности перевода". Но все же читать достаточно сложно, особенно первую главу, апофеоз которой конечно является описание арки. Мне даже показалось что Эко специально, с такой хитрой улыбкой-издевкой писал вот этот самый эпизод, то же и с описанием мифических существ в одном из походов в библиотеке.Второй аспект книги - история описываемая в ней. И здесь все почти так же как и с языком. В начале книги Писатель как из ведра (хотя скорее 5-10 ведер) выливает на тебя кучу исторических фактов, бессчетное количество имен, догмы еретических ветвей церкви, названия монашеских орденов и прочее, прочее, прочее. Но, к счастью, к примерно к середине книги начинает вырисовываться более менее четкая картина происходящего и в конце концов складывается в единый пазл. Более того, Эко удается описать мировоззренческие взгляды того времени. Сейчас многие из них кажутся странным и наивными, а некоторые вообще дикими. Хотя я уверен что не понял и половины того что хотел сказать автор. Многое, опять же для меня кажется, странным и непонятным: ну неужели так важно знать, смеялся ли Иисус или нет, пошатнутся ли от этого догматы церкви? Которые, к слову сказать, можно придумывать самому на ходу, если ты конечно Папа Римский или другое высокопоставленное религиозное лицо. Но все это опять же мировоззренческие моменты, факт остается фактом, книга приоткрывает многие аспекты средневековой жизни. А как прекрасно описан быт монастыря? Признаться, я многое не знал, да, что там, я почти ничего не знал о жизни средневекового монастыря. А книга полностью погружает в его атмосферу. Что же, подведем небольшой итог. Все описано очень интересно, читать достаточно увлекательно, но все же есть, то самое пресловутое "но", порой весьма утомительно, слишком много диспутов на религиозную тему. Хотя все это опять же с позиции необразованного "технаря".
Ну и напоследок сам детектив. Может я буду банальным, но все же это Ватсон и Холмс, вот хоть ты тресни. Цепь мистических убийств, разные подозреваемые, которые сами становятся жертвами - имеется все. Но, за эту фразу меня конечно и побить могут, у того же Дэна Брауна в "Ангелах и демонах" и "Коде да Вичи" сюжет более закручен, хотя в случае Эко, детективная часть не первостепенна. Хотя признаюсь, концовочка несколько разочаровала (та часть которая касается самой причины смертей).
В целом же книга понравилась. Читать, конечно, достаточно сложно, что-то не понятно, но оно того стоит. Такая литература определенно нужна. Так же видимо нужно прочесть и "Записки на полях" чтобы до конца разобраться в непонятном и узнать чем же так провинился Борхес.
634