Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Кризис совести. Борьба между верностью Богу и верностью своей религии

Рэймонд Франц

  • Аватар пользователя
    Born_to7 мая 2022 г.

    Пробуждение в Сторожевой Башне

    Мемуары бывшего иеговиста, да еще и не рядового адепта, а который в руководящем совете сидел!
    Но! Не спешите радоваться, он не будет рассказывать про техники зомбирования, не будет как Лео Таксиль или Жан Мелье делать критический разбор библии, и не будет каяться и говорить что он теперь атеист или агностик.
    Он просто ушел из Организации (точнее его попросили), и вот он написал «мемуары»!
    И что в них тогда такого интересного, спросите вы?..

    да ничего!

    Сначала Рэймонд описывает свои тяжелые годы восхождения, как жил в клоповниках, как его с коллегами-адептами гоняли и преследовали обыватели, как не хватало денег, как служил миссионером, бывал на конгрессах..
    Затем читаем про его претензии к Организации:
    Нельзя иметь собственное мнение по трактовке какого-то стиха отличное от официальной позиции Организации. (вот так прозрение! Не правда ли? Они же собственный перевод придумали!) Более того, как-то полез наш герой в библиотеку, зачем-то свериться с оригинальным переводом(«эмоциональный стресс побудил меня рассмотреть изначальные языковые термины на греческом языке», «когда я просмотрел разные переводы, библейские словари, комментарии и лексиконы из Вефильской библиотеки, причина стала очевидной»), и он осознал что «не все совпадало с Писанием в том виде, как тому учила организация»

    И потом, как оказалось, не он один был тайным отступником!:

    «Чем больше он изучал Писание, тем больше убеждался, что в теологических положениях организации были серьезные ошибки. Он принял определенное решение. Как он сам сказал мне об этом: «Я просто не могу заставить себя стоять перед людьми и проводить занятия по вопросам, для которых я не вижу библейского основания. Я бы чувствовал себя лицемером, если бы так поступал, и совесть не позволяет мне этого делать»)

    И дату они могли какую-то за уши притянуть(которая не имеет «достаточных исторических свидетельств»), чтоб высчитать наступление какого-нибудь пророчества! Например, если вы не в курсе, то «в 1914 году Иисус Христос активно принял Свою Царскую власть и начал править невидимо для людей»! Представляете? А вы не знали! И на 1975 год они назначили «конец времен», но потом что-то пошло не так..


    В 1976 году, спустя год после широко провозглашавшейся даты, некоторые члены Руководящего совета заговорили о необходимости сделать какое — либо заявление, признающее, что организация ошибалась и вызвала ложные ожидания. Другие сказали, что, по их мнению, никакого заявления не надо делать, что такое заявление «только вооружит противников». Милтон Хеншель посоветовал, что наиболее разумным будет просто об этом не упоминать и со временем братья перестанут об этом говорить. Было совершенно ясно, что предложение о необходимости заявления не получит достаточной поддержки и принято не будет. В том году в «Сторожевой башне» за 15 июля было упомянуто о неоправдавшихся ожиданиях, но автору статьи пришлось подчиниться преобладающему в Руководящем совете настроению и поэтому ни о каком открытом признании ответственности организации за случившееся не могло быть и речи.

    Понадобилось почти четыре года, чтобы организация через свое руководство, наконец, признала, что совершила ошибку и в течение десятилетия пробуждала ложные надежды. Конечно, нельзя было написать откровенного, хоть и верного, заявления. Все написанное должно было быть принято к публикации всем Руководящим советом в целом. Я знаю об этом, потому что заявление было поручено написать мне, и так же, как в других подобных случаях, мне приходилось руководствоваться не тем, что я хотел бы сказать, даже не тем, что, как мне казалось, должны были услышать братья, — а тем, что могло быть одобрено большинством Руководящего совета в две трети.

    Исследователи Библии, известные с 1931 года как Свидетели Иеговы, также ожидали, что в 1925 году исполнятся чудные Божьи пророчества. Они предполагали, что в это время на земле начнется воскресение из мертвых, и к жизни вернутся верные мужи древности: Авраам, Давид и Даниил. Не так давно многие Свидетели рассчитывали, что события, связанные с тысячелетним правлением Христа, возможно, будут происходить с 1975 года.

    Следующее что не понравилось Рэймонду, так это то что Организация может любого адепта лишить общения, то есть выгнать кого-то и запретить остальным с ним общаться, будь то даже твоя мать или дети! Даже если ты 40 лет прослужил там! Не по библейски это!

    Затем, когда он уже попал в руководители, то удивился тому что в организацию
    «за пять лет пришло огромное количество писем, в большинстве которых авторы спрашивали, где в Писании приведено основание, по которому члены Руководящего совета таким образом вмешиваются в личную жизнь людей, и говорили, что опубликованные аргументы, выдвинутые в защиту принятой политики, не кажутся им достаточно вескими». Поняли, да? Руководящий совет регулировал интимную жизнь адептов, а те недовольны!


    «Я сопротивлялся не власти, а только крайностям ее употребления. Я не мог поверить, что в замысел Бога входило, что люди должны осуществлять такой всепоглощающий контроль над жизнью братьев, членов христианской организации. Я полагал, что Христос дает человеку власть в собрании только с тем, чтобы служить, а не подавлять.»

    «И хотя я вновь почувствовал удовлетворение от того, что подготовил материал, признающий и исправляющий ошибочные взгляды организации, в моем сознании оставалась отрезвляющая мысль о том, что все это было не в силах возместить ущерб, нанесенный прежними взглядами — только Бог знает какому количеству людей — на протяжении десятков лет.»

    Следующей претензией была абсолютная власть Президента Организации, и фиктивная роль Руководящего совета. (но потом, когда очередной президент-монарх помер, вдруг провели «реформу», и дела вроде как поправили.)

    Следующая тема вызвавшая негодование у нашего героя, это военная служба и «христианский нейтралитет», типа не было однозначной позиции от Старейшин по вопросу военной службы. А посему одни адепты не соглашались даже на альтернативную службу и садились в тюрьму(но там их все-равно могли отправить за стены тюрьмы на какие-то «общественные работы»!)
    Затем, дошло до того что некоторые адепты покупали поддельные воинские удостоверения(давали взятки) и никто из Старейшин им не запретил!
    А затем в Африканской Малави местные начали грабить, сажать в тюрьмы и убивать Иеговистов за то что те отказались приобретать партийные билеты правящей партии(единственной в стране), так как это будет «нарушением христианского нейтралитета, компромиссом, недостойным настоящего христианина».
    Вот такая практика двойных стандартов возмутила Рэймонда!

    Затем кто-то из верхушки прознал про то что наш герой «выступил с речами, не соответствовавшими учениям Общества», и понеслась внутрипартийная чистка.. Отступники должны быть наказаны!
    Никто из «братьев» не говорил ему напрямую что происходит, но его допрашивали (и друзей его тоже, им угрожали даже «лишением общения» если не будут сотрудничать, и многие из них уверяли со слезами на глазах в том что «не делал никаких утверждений, противоречащих опубликованным учениям организации»! только не выгоняйте!).. И, в конце концов, многих выгнали. Чтоб больше не «высказывали свою точку зрения, отличающуюся от взглядов организации.»!


    Это были люди, являвшиеся членами организации в течение десятилетий, многие годы отдававшие, не жалея времени, всю душу тому, что считали служением Богу. И, тем не менее, всего за шесть дней, с 21 по 26 апреля, все это было отброшено в сторону, и их лишили общения.

    Ну и Рэймонда нашего тоже выдавили, чтоб он тоже больше «не делал никаких утверждений, противоречащих опубликованным учениям организации».

    И затем он подумал про руководство организации:


    Хотели ли они искренне помочь людям разобраться в своих взглядах и привести их к мирному решению; постараться прояснить вопросы, сведя до минимума трудности и боль; помочь людям добрым советом, призывая их к умеренности и благоразумию, если этих качеств недоставало? Или их целью было осудить людей?

    Но и после исключения ему не давали спокойной жизни, он переезжал, общался с местными иеговистами, но когда из Штаб Квартиры и туда доходили слухи кто он, то общение с ним прекращалось. Затем из Штаба даже приезжали непосредственно к нему, посмотреть кто как лучше тот или иной стишок толковать будет, но наш Рэймонд всегда выигрывал дуэли, поэтому ездить к нему перестали.

    Так что вот такая книга. Фурор никакой не произвела, действующие иеговисты читать не будут(да и произведет ли нужное впечатление?), бывшим уже все равно, а для нас, наблюдателей со стороны, так тем более нет надобности вникать в дела очередной христианской.. «общины».
    В общем, не рекомендую.

    0
    1,2K