Рецензия на книгу

• 

  nuker29 июня 2013 г.

  Ростислав Васильевич Кинжалов — российский историк, этнограф, исследователь культуры древних племён Америки и Востока, совместно с Беловым Авраамом Моисеевичем расскажут нам о Падение Теночтитлана, конкисте, Эрнане Кортесе, Куаутемоке, Монтесуме и многом другом произошедшем во время завоевания Мексики.
  Я думаю любому из нас, или правильней сказать многим из нас, нелегко читать научно популярную литературу. Но для меня это произведение было уникальным именно тем, что я читал его не сильно ленясь и отлынивая. В этом заслуга двух авторов, о которых я сказал в начале.
  Все что я читал о завоеваниях испанцами или португальцами империй инков, майа и ацтеков совершалось небольшим количеством людей, так было и с империей Монтесумы.
  Авторы подробно шаг за шагом будут рассказывать об этом не самом приятном событии в истории Мексики. Эрнан Кортес сколотил свою банду головорезов, пообещав им горы богатства и почет в новой стране, которую надо будет покорить. А какой был человек Кортес, можно понять уже с первых страниц книги. Он с обмана начинает свою завоевательную компанию, предав своего покровителя губернатора Кубы. Но вот он высаживается на берегах империи ацтеков и начинает свой кровавый путь к столице - Теночтитлану.
  И как показалось мне, а может, покажется и многим другим прочитавшим эту книгу или просто знающих историю завоевания Мексики Кортесом - на протяжении всего периода военных действий Кортеса не просто сопутствовала удача, ему несказанно везло. Нельзя не сказать о природной хитрости, интуиции и изворотливости Эрнана Кортеса. Но все это без везения - НИЧТО. А началась эта череда удач уже с первых шагов конкистадоров по земле ацтеков.
  Во-первых, пророчество о «людях с Востока», давшее завоевателям возможность управлять умами индейцев через этот миф.
  

  
  Далее Монтесума добавил:
  – Мои предки не были первыми обитателями этой земли. Они поселились здесь лишь несколько веков назад. Привел их сюда великий Кецалькоатль. Он дал им законы, а потом удалился в страны, где восходит солнце. Но, уходя, он объявил, что вернется сам или пришлет своих потомков, которые и будут владеть Мексикой. Удивительные подвиги испанцев, их белая кожа и многое другое говорит о том, что они и есть «люди с Востока», о которых пророчествовал Кецалькоатль. И если я однажды противился вашему приходу в столицу, то лишь потому, что народ боялся вас и рассказывал всякие небылицы. Теперь я вижу, что ваш государь, проживающий за морем, – самый могучий и самый справедливый из всех владык. Я признаю его власть. Вы – его послы, и потому каждое ваше желание должно исполняться, как мое собственное.
  

  Во-вторых, заблуждение индейцев насчет лошадей, "фантастических" спутников испанцев.
  

  
  Индейцы наивно полагали, что пушки и эти удивительные фантастические существа – лошади – сами ведут с ними войну. Кортесу было выгодно укрепить в них это заблуждение, и он выкинул трюк, который еще больше усилил страх туземцев.
  

  В-третьих "постоянная поставка" подкреплений Веласкесом. Он отправлял экспедиции одну за другой для устранения Кортеса и передачи всей власти над ацтеками его доверенным людям. А Кортес переманивал на свою сторону с помощью обещаний и золота всех испанцев прибывавших для того чтобы схватить его или повесить по велению губернатора Кубы.
  И в-пятых это конечно Марина-Малиналь.
  

  
  …Девушка Малиналь, получившая при крещении имя Марины, родом была из Мексики. Она долго находилась в неволе на чужбине и свободно объяснялась на двух языках – своем родном, ацтекском, и языке индейцев майя, среди которых жила. Марина выделялась своей красотой, живостью характера, сообразительностью. Она могла быть очень полезной не только как переводчица, но и как человек, хорошо знающий жизнь, обычаи и верования мексиканцев.
  Это сразу учел Кортес и приблизил ее к себе, выказывая на каждом шагу знаки внимания, стараясь завоевать ее доверие. И это ему вполне удалось.
  

  
  НЕ БУДЬ ВСЕХ ЭТИХ ПРИЧИН, А ВОЗМОЖНО И ОДНОГО ИЗ ВЫШЕ ПЕРЕЧИСЛЕННОГО, ВСЕ МОГЛО БЫ ПОВЕРНУТЬСЯ ИНАЧЕ.
  Все эти составляющие были и произошли именно тогда, когда это было необходимо Кортесу. Используя все эти доли судьбы со своей хитростью, воспользовавшись, доверчивость индейцев и ненавистью к правящей народности ацтеков других племен, он поставил под свои знамена несколько тысяч воинов-индейцев. Которых он впоследствии отблагодарил по-черному - сделал их РАБАМИ.
  

  
  Кортес проявил «великодушие»: он обратил покоренных индейцев в рабов. Раскаленным железом испанцы выжгли на их теле букву «g» («guerra» – по испански – «война»). Рабов поделили между испанцами и тлашкаланскими военачальниками, выделив предварительно «королевскую пятину».
  

  
  Ничто уже не могло остановить испанцев. Никакие жертвы последнего предводителя и героя ацтеков - Куаутемока. Кровавое дело было сделано. И слишком поздно индейцы поняли истинную сущность испанцев за их лживыми речами и обещаниями.
  
  «Завоевание Мексики Кортесом». Неизвестный художник, вторая половина 17 века.
  

  
  – Ацтеки – наши братья, – возражал им Хикотенкатль. – Они говорят на одном с нами языке и почитают таких же богов. Почему мы должны отвергать их дружбу и верить алчным испанцам, которые толкуют о своем всепрощающем и любвеобильном боге, а в действительности поклоняются только золоту?

  12

  632