Рецензия на книгу
A Canticle for Leibowitz
Walter M. Miller
Shurka8031 марта 2022 г.Сухой старик в обрывках одежды шел по дороге. Он давно уже догадался, что дорога - кольцевая, но продолжал шагать, опираясь на такую же старую клюку, как он сам.
Круг был широк, но все же это был круг.
Вот на обочине его дороги человечество вырастило города, большие и красивые. Вот оно развивается, изучает, познает. Получает запретные знания, строит оружие и бункеры, должные защитить от него. Но они не защищают или защищают не всех.
Старик идёт дальше.
Вот на развалинах рождается новая жизнь: человек, вышедший из бункера ищет себя в новом мире, на время находит и уходит в небытие на костре.
Старик идёт дальше.
Вот на кострище появляется обитель, в которой "человек из бункера" почитается как мученик. Юный послушник молится ему, почитает его, стареет с его именем в мыслях и погибает, пронзенный стрелой варвара там, где раньше стояли великие города.
Старик идёт дальше.
Вот обитель растет, "человек из бункера" уже считается святым, да и "монах, пронзенный стрелой" уже почитаем в обители и возможно его тоже ждёт канонизация. Варвары плодятся и размножаются, они считают себя человечеством, они хотят открыть, но не хотят признавать, что все уже открыли до них - и оттого они злы и жадны.
Старик идёт.
Вот человечество вернуло города, большие и красивые, но обитель стоит там же, где и восемнадцать веков назад... "Человек из бункера" перестал быть реальным хоть для кого-то. Уже нет никого, кто считал бы его реально жившим на этой земле. О "монахе, пронзенном стрелой" и вовсе забыли, хотя его кости, вместе с обломком той самой стрелы лежат в крипте обители. Старик знал их обоих, но кто его спросит? Кому он нужен? Старики не подходят для полетов к дальним звёздам, их место на земле. Или в ней.
Но дорога кольцевая. И старик идёт.
281K