Рецензия на книгу

• 

  Zaraza_Zaraza4 июня 2013 г.

  Безумно интересная книга, настоящая фантастика, прочитала на одном дыхании и занесла в любимые. Увлекающий, захватывающий сюжет. Несмотря на неспешное повествование, открывать новый мир с Джуной было очень интересно.

  Любопытно было наблюдать за развитием отношений Джуны с тенду, отмечая как меняется ее чувства.

  
  Теоретическая статья по проблемам ксеноантропологии, записанная в ее компьютере, утверждает, что контакт с аборигенами всегда превращается в процесс открытий и переоценок, но она не представляла себе, что пересматривать и переоценивать придется так часто и по сути дела — абсолютно все.

  Только Джуна начинает привыкать и понимать тенду, как вскрывается нечто новое, что ввергает ее порою в ужас: тенду едят своих «детей» или торгуют собой – занимаются сексом в обмен на товары (по сути- проституция).

  Как и в «Аватаре» ( а начиная читать книгу сразу о нем вспоминаешь), важное место в жизни тенду уделяется слиянию (аллу-а), но в отличие от «Аватара» ментальное слияние осуществляется не с помощью кос и хвостов, а с помощью специальных шпор на запястьях. Совершенно новые, ни на что не похожие ощущения заставляют Джуну сомневаться, как это отразится на ней самой. Ей приходится очень сложно, когда с одной стороны, аалу-а постоянно напоминает ей об испытанном в детстве насилии, и она усиленно старается избегать аллу-а, а с другой стороны, она понимает, что аллу-а является важной частью жизни тенду, и само оно ей очень нравится. Не удивительно, что вскоре она начинает сомневаться: «

  
  Каждый раз, когда Джуна в нем участвует, она ощущает, как с нее сдирается еще один слой ее человеческой сущности. И хуже всего то, что это нравится Джуне. Каждое слияние заставляет ее стремиться к новому. А вдруг аллу-а станет ей необходимым, как наркотик? Останется ли она человеком к тому времени, когда экспедиция явится за ней?

  
  Необходимость слияния особенно обостряется, когда Джуна усыновляет тинку, которому просто как воздух необходимо аллу-а со своим ситиком.

  
  Его тяга к слиянию имела физиологические корни, она была столь же непреодолима, как и потребность человеческого ребенка в том, чтобы его подержали «на ручках»

  
  Но меняется не только Джуна.

  
  Когда мир начинает меняться, то те животные, которые к этим изменениям не сумеют приспособиться, умирают. Новый народ появится. Вместе с ним придут перемены. Нам надо знать, что это будут за перемены, мы должны понять их сущность, иначе мы можем потерять себя.

  
  Постепенно она сама начинает менять представление тенду об окружающем мире: Анито сомневается, правильно ли поступил Инто, расставшись с жизнью, чтобы не покидать деревню; Анито и Нинто уже не смогли убить вместо себя тинку согласно обычаям тенду.

  Отдельно стоит упомянуть о взаимоотношениях Джуны и ее бейми Моуки, которые описаны так трогательно, порою так проникновенно, что начинало щипать глаза.

  Что касается языка произведения, то, не смотря на обилие инопланетных терминов- в них не тонешь (в отличие от недавно прочитанного "Футурулогического конгресса" Лема), а свободно плаваешь, интуитивно догадываясь, что означает тот или иной термин.

  Порою между героями происходят весьма забавные диалоги:

  
  — А как же Миато будет управляться с одной ногой? — спросила Джуна. За все месяцы, проведенные среди тенду, она никогда не видела изуродованных или изувеченных аборигенов.
  — Она отрастет снова.
  — Отрастет? — воскликнула недоверчиво Джуна. — У него вырастет новая нога?
  — Конечно, — ответила Анито. — С одной ногой жить очень неудобно.
  — Как же она вырастет?
  Анито высветила сложный многоцветный узор, заменявший тенду пожатие плечами.
  — Уговорит ее. Положит на обрубок желе из манту. Оно станет частью его тела. Нога выросла бы и без этого, но так было бы труднее и потребовало бы больше времени.

  
  Впрочем, кое- где мне показалось сомнительным использование некоторых терминов, но, возможно, эти претензии надо адресовать переводчику. Например, в тексте используются «мониторинг», «принайтовлены», «популяционный уровень»...Они есть в словаре тенду?? Сомнительно. Также вызвало недоумение, что самцы тенду кое-где названы мужчинами.

  В целом сюжет очень захватывает, а характеры и поступки героев правдоподобны, но кое-где вызвала сомнения логичность повествования. В качестве примера:
  

  • Не слишком ли много для одного вида использовать для коммуникации одновременно и цвет, и знаки, и голос, и еще и жестикуляцию (кивки, поглаживания)? По-моему, с точки зрения биологии это нецелесообразно. Какой-то вид коммуникации не должен бы был развиваться, он просто излишен. Для чего пользоваться голосом, если смысл можно передать знаками, а интонации и чувства-цветом?
  • Почему так много потребовалось сил и времени для трансформации Джуны в из человеческого облика в подобие тенду и так мало- обратно?
  • Вот Джуна только еще знакомится с новыми миром и вдруг

  
  с любовью смотрела Джуна на маленькую змейку толщиной не больше мизинца…

  откуда здесь взялась любовь? С чего вдруг Джуна уже полюбила змейку?

  Стоит упомянуть, что мне понравилось описание любовных сцен, причем у автора одинаково чувственно получилось описать как человеческую любовную сцену, так и тенду.

  Подводя итог, хочу сказать, что я давно уже не получала такое удовольствие от фантастического произведения. Мне безумно жаль, что продолжение все еще не переведено на русский язык.

  Хочется закончить словами из книги: «За тенду, за человечество и за будущее!» и « Отдыхайте, ешьте, сливайтесь. Вам всем это необходимо».

  5

  62