Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Божественная комедия

Данте Алигьери

  • Аватар пользователя
    kuzyulia12 марта 2022 г.

    Про такие книги обычно думаешь - "когда-нибудь, но не теперь". Наверно, это скучно и трудно. И как-то страшновато. А потом вдруг подкатило дурацкое чувство, что часики-то тикают В общем, я себя замотивировала и начала. Главное - успела дочитать до конца отпуска.

    После чтения прослушала курс Ольги Седаковой по "Божественной комедии" на радио "Арзамас", и это было хорошо, рекомендую всем, кто хочет углубиться.

    Когда начинаешь читать произведение средневекового автора, подсознательно думаешь, что современный человек больше знает и понимает. Вот уж нет! Во время чтения "Божественной комедии" оказывается, что не знаешь практически ничего, из того, что знал Данте. Прежде всего античная мифология и библейская история - это ещё что-то, где-то, как-то немного знакомо. А ведь там ещё философия, богословие, история, политика и естественные науки того времени. Без комментариев читать немыслимо. И не случайно почти сразу после написания БК во многих университетах стали создаваться кафедры по её толкованию. Но всё это переплавлено в какой-то удивительный сплав, в котором царствует поэзия. И временами, убаюканная музыкой терцин, я теряла ниточку смысла. Но Седакова сказала, что это нормально, и что у Данте очень сложный синтаксис.

    Прежде всего поражает величие замысла и структура. Полная картина мироздания, в которой всё выстроено, объяснено, исследователи рисуют схемы, читатели путаются в кругах. И ещё удивляет, как это было возможно - равномерно распределить все события по 100 песням? Для этого нужно заранее представлять всё содержание. А БК писалась в течение не одного десятилетия.

    Самое яркое впечатление, конечно, оставляет Ад, и не случайно это наиболее популярная кантика. Данте проявляет большую фантазию в распределении грешников и в изобретении наказаний для них. Для Данте все люди и герои из Ада были реальны, каждый со своими характерами и особенностями, а для меня, конечно, абстрактны.Все грехи у него - это страсть не к тому предмету. В его Аду нет равнодушия, это болезнь более позднего времени.

    Беатриче вознесена на высоту, немыслимую для обычной земной женщины. Многие русские поэты продолжают эту линию в лирической поэзии - Пушкин, Брюсов, Блок, другие поэты Серебряного века.

    5
    542