Рецензия на книгу

• 

  M_Aglaya19 мая 2013 г.

  Очень сильная книга. Переживательная. (Когда действие, наконец, начнется) Робин Хобб, наверно, единственный автор, который пишет такие книги, наполненные горем и страданием, чтобы их не только можно было без остановки читать, но и перечитывать. (Обычно я люблю, чтобы книга читалась легко и весело ).
  Автор опять дает целый мир, со своей историей, религией, мифологией и со всем прочим, что положено мирам… Фантазия Робин Хобб, похоже, не имеет границ. Это очень жестокий мир. По сравнению с ним – мир Фитца и Шести Герцогств кажется просто райским садом. Самый шок начинается, когда осознаешь, что, в общем-то, автор особо ничего и не придумывала… просто взяла наш собственный мир и слегка его раскрасила в стиле фэнтези. А так – все узнаваемо до предела. В отзывах уже кто-то писал, что гернийская армия ему напомнила британскую высшую военную аристократию с ее престижными закрытыми школами и декларируемыми идеалами воинской чести. Племена равнин, куда на момент начала книги совершается экспансия, пограничные города и форты – это, конечно, американский фронтир и индейские войны. Отношения в семье, четкое разделение на «мужское» и «женское», кодекс примерной женщины и супруги - разве это не типичная викторианская мораль? Ну, а «дедовщина» уж точно всем известное явление (хотя и удивительно, что, оказывается, на западе тоже с этим прекрасно знакомы).
  Может, поэтому придуманная автором система общественного устройства, у меня вызывает легкое сомнение. В нашей истории такого вроде бы нигде не было, и никак не могу представить, чтобы такая система могла возникнуть и существовать длительное время. Просто не могу почувствовать логику…
  Суть тут в «распределении сыновей». На этом возникает главное противодействие в книге. Первый сын является «лордом», второй сын – военным, третий – священником, четвертый – занимается искусством или науками. Соответственно только первый сын наследует отцовские владения и распоряжается ими по своему усмотрению, все остальные никаких имущественных прав не имеют, и проживают на его милости. Что касается военных, то, конечно, только если доживают до отставки. Все эти вторые-третьи сыновья могут, конечно, жениться и заводить детей, но их потомство тоже, как будто бы, никаких имущественных прав не имеет… Система исключительно негибкая. То есть, если скажем, первый сын-наследник умер во младенчестве, то «очередь не продвигается», и второй сын так и остается военным без прав. Мне это абсолютно не понятно: как же тогда тут будет проходить наследование? В книге упомянуто, что наследство тогда переходит на другие ветви семьи, но если больше никого нет? В общем, не ясно. Опять же, с разделением приоритетов, сразу ясно, как тут развивается искусство и наука… Дело осложняется тем, что все это закреплено религиозными постулатами, считается, что бог распределил детей по их способностям, и если он посчитал, что кто-то должен стать солдатом (мальчик родился вторым), то, значит, он и должен быть солдатом, и все необходимые качества у него уже в наличии. Ну и так далее. Особенно тяжело в связи с этим приходится сыновьям-солдатам – если по своему состоянию здоровья они не смогут осилить воинскую службу, то превращаются просто в изгоев общества – прав у них и так отродясь не было, а тут еще и свое предназначение не смогли осуществить (бог не ошибается, значит – по собственной вине!), и такие неполноценные особи не нужны вообще никому, позор на всю семью.
  Так эта система и существовала себе спокойно, пока не появился король-реформатор Тровен. Он предпринял целый ряд революционных изменений в обществе. Король царствует до сих пор, но деятельность его оценивается крайне неоднозначно (в сюжете пока остается за кадром). Первым делом король прекратил длительно текущую войну с соседями, в результате чего страна выиграла в плане экономики, но старая аристократия оказалась в очень невыгодном положении, лишившись своих владений на захваченных территориях. Затем король начал экспансию в дикие земли – равнины и горы, занимаемые «племенами дикарей», ведущими кочевой образ жизни. До сих пор особых разногласий между двумя цивилизациями не возникало, кочевники не интересовались земледелием, гернийцы не интересовались «бесплодными пустошами»…Но тут пришлось вести жестокие завоевательные войны, поскольку кочевники не пожелали сдаваться без боя (войны с отдельными племенами по сюжету продолжаются до сих пор). Чтобы упрочить королевскую власть король решил создать «новую аристократию» и своим указом наделил ряд отличившихся в военных действиях командиров титулами лордов и землей на завоеванных равнинах. Отчего старая аристократия посчитала себя оскорбленной и дошла уже практически до «государственного переворота» и начала гражданской войны. Напряжение в обществе растет.
  Герой книги Невар Бурвиль – сын-солдат «нового аристократа», получившего от короля титул и землю. В отличие от многих и многих «новых аристократов» полковнику Бурвилю удалось сохранить теплые семейные отношения со своим старшим братом, наследником отцовских владений. Также ему удалось более-менее сносно вести хозяйство. Маленький Невар с детства воспитывается, как будущий солдат, который, конечно, пойдет по стопам отца. Отец по возможности и по своему разумению старается подготовить его для воинской карьеры. Из столицы приглашаются учителя для преподавания теоретических дисциплин, старые солдаты-отставники, прежде служившие под началом полковника, обучают мальчика практическим навыкам. Отец даже постарался подыскать мальчику наставника из «дикарей», чтобы Невар научился существовать на равнине, как настоящий кочевник, не завися от превратностей судьбы… Но тут и начинаются проблемы: у воина равнинного племени имеется свой план, как можно использовать вражеского сына-солдата. В результате Невар переживает жуткие события и чудом остается в живых. Что с ним произошло во время «обучения» он практически не помнит…
  Наконец, Невар дорос до поступления в Академию, которая располагается в столице Гернии. Закончив Академию, он может уже получить чин в действующей армии. Невар радостно отправляется в Академию и обнаруживает, что оказался в совершенно новом для себя и враждебном мире. Здесь, в Академии, кажется, сконцентрировались все кризисы и противостояния общества – старая и новая аристократия, богатые и бедные, ханжество и произвол, доносы и клевета, жестокость и «беспредел». Автор еще хитро подкинула и вполне «современные» проблемы: несоответствие заданному обществом стандарту, формальные и неформальные лидеры, «дедовщина» опять же… (Писать про Академию подробно не имеет смысла, а то будут спойлеры, если кто будет читать)
  Что еще получилось интересно – обычно автор хоть как-то дает свою оценку героям и событиям, то есть, читатель знает или догадывается, кто тут наши и не наши, «кто прав»… Здесь этого нет. Вообще. То есть, конечно, на уровне личных отношений можно определиться (и то не всегда), кто из персонажей вызывает симпатию и сочувствие, или что тот или иной персонаж проявил себя трусом или совершил подлость. А вот если брать в общем… Автор обламывает с первых же страниц, становится ясно, что от привычных стереотипов придется отказаться. Только говорится о завоевании равнинных племен и о притеснении кочевников, как закономерно читатель начинает ожидать явления «благородных индейцев» в стиле Чингачгука или Виннету. Вместо этого является кошмарный и совсем не благородный Девара, и подозреваю, что это куда больше соответствует исторической правде, чем романы Ф.Купера и Майн Рида (хотя все что про индейцев я обожаю «по умолчанию»!) Вот и раз – оказывается, побежденные ничуть не лучше победителей, и вообще морально мало чем отличаются…
  Только автор подробно и на многих страницах разъяснит про старую и новую аристократию, и читатель уже готов увидеть самодуров, закостеневших в своих кастовых привилегиях и все такое. Нет, на следующем витке оказывается, что и у старой аристократии есть свои резоны и свои претензии.
  Только автор с болью заговорит об уничтожении лесов и старого мира, забвении старых богов, и читатель уже начнет ожидать повествования в духе «зеленых», масштабной эпопеи со спасением мира от экологической катастрофы и возвращении к природе, как уже оказывается, что старый мир и старые боги тоже не сахар… И так далее, до конца книги.
  В общем, книгу рекомендую читать всем, недостатков у нее (на мой вкус) практически нет… если не считать длительных и продолжительных вводных описаний. Могу сказать, что если кто не любит описания, то надо только дотерпеть до того момента, как Невар отправится в свою Академию (а это около 200 страниц), там уже действие помчится на всех парах. Я даже думала, что очень удобно было бы, если бы все эти описания автор вывела за рамки сюжета, например, в виде алфавитного списка с пояснениями, или в подборке статей с комментариями о географии, истории, религии и т.д. Но опять же, может, Робин Хобб подумала, что это будет уж слишком удобно для безответственного читателя, и он вообще опустит эти страницы… а они все-таки важны для понимания представленного мира.

  21

  292