Рецензия на книгу
Гроза
Александр Островский
GaarslandTash28 февраля 2022 г.Трагедия "живой души" или Вера и обрядоверие
Задумывались ли вы когда-нибудь в чём заключается истинная трагедия Катерины Кабановой? Ответ на этот вопрос отнюдь не прост, как это может показаться вначале. Ибо понять авторскую задумку можно только опираясь на христианское мировоззрение. Заметьте, не случайно, духовный мир Катерины автор предваряет описанием картин детства и юности героини. Исподволь знакомя нас с укладом жизни семьи Катерины А.Островский предлагает сопоставить его с приоритетами Кабанихи. И если в первом случае автор являет "живую веру", то во втором отчётливо прослеживаются черты фарисейства и обрядоверия, граничащие с фанатизмом, убеждающие нас в том, что эти люди не только Христа не ведают, но и для оправдания собственного беззакония искажают его учение. Безвольно подчиняясь диктату маменьки Тихон Кабанов не только нарушает христианскую иерархию и заповедь "о плоти единой" со своей женой, но и своим безволием и инфантилизмом провоцирует живую и горячую Катерину на разрыв с ним. Попытка героини на спасение от греха пресекается Тихоном нелицеприятным заявлением, о том, как она ему наскучила. Это мужнино отторжение по сути бросает Катерину в омут греха. Но в лице Бориса она ищет не воздыхателя, как это может показаться неискушенному читателю вначале, а крепкой опоры, того, чего ей не достаёт в жизни. Находясь в христианском браке Катерина по сути одинока. Единственная отрада для неё - это церковь! Она одухотворяет Катерину, даёт ей жизненные силы, делая сопричастной с ангельским ликом. Но в окружении Кабанихи церковь является всего лишь лавкой для треб. Всем своим существованием мать Тихона свидетельствует о том, что она не верит в Христа, а молитвы в её исполнении принимают вид магических заклинаний. Столкнувшись с подобным обрядоверием героиня ищет выход из этого мира "тёмного царства" и не находя его бросается в воду. При этом её поступок нельзя констатировать как грех самоубийства. Отнюдь, нет. Полагаю, что у Островского образ Катерины коррелируется с Кроткой Фёдора Михайловича. Обе героини, совершают свои деяния не в силу своего безверия, а по причине нежелания жить во грехе... В этом то и заключается трагедия "живой души"...
29887