Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Художник зыбкого мира

Кадзуо Исигуро

  • Аватар пользователя
    EkaterinaVihlyaeva24 февраля 2022 г.

    Аннотация не совсем подходит к книге: это, скорее, роман- размышление- о том, почему Япония вступила во Вторую мировую войну, как сильно все изменилось после капитуляции, о реакции японцев на все это.
    Главный герой- талантливый художник, он жил и в предвоенной Японии, пережил войну, и теперь, будучи на пенсии, живет в Японии послевоенной.
    Эта страна, вообще-то, всегда была довольно агрессивной; уже было несколько войн с Китаем- быстро развивающейся стране не хватало территории и сырьевых ресурсов, а под боком - "дряхлый Китай", как тогда говорили; лозунг "сильная страна, сильная армия" появился еще в 19 веке. Захватив Китай в 30 х годах, Япония подвеглась нефтяному эмбарго со стороны Запада, и в результате вступила во Вторую мировую.
    В книге Исигуро "Там, где в дымке холмы" описана школьная система в те годы: школьникам внушали, что Япония- священная держава, сильнейшая в мире, способная победить любую страну. Поэтому население горячо одобряло вступление в войну, идти воевать было почетно- таковы были и традиции страны.
    Мацуо в предвоенные годы был еще учеником, и очень талантливым. Вместе с группой товарищей они жили у учителя-сэнсея, стиль которого заключался в попытке поймать зыбкую, мимолетную красоту, особенно ночью- игра неяркого света, тени, измененные в неверном свете силуэты и лица. Это часто называли декаденством.
    Однако накануне войны в обществе чувствовалось напряжение, всюду велись политические споры- а кружок жил по-прежнему, отгородившись от внешнего мира...
    И Мацуо покидает учителя- как в то время было принято, со скандалом- картины ученика отбирались, его бойкотировали, называя предателем, да и вообще учитель считал учеников своей собственностью, при этом руководя ими не только в искусстве, но и в жизни и слыша в ответ льстивые восторженные речи.
    У Мацуо новые друзья, он пишет в реалистической манере- нищих детей, солдат, как и все, пишет антикитайские лозунги. Он сам становится "сэнсеем", ученики смотрят ему в рот, ловя каждое слово...
    Вот что за порочная система! Взрослые уже ученики не имеют собственного мнения, ни в жизни, ни в живописи, копируют учителя и переносят на него всю ответственность за свою жизнь( поэтому и не просто учитель, а сэнсей), проявляя редкий инфантилизм.
    После капитуляции Японии первое время всех охватывает гнев и скорбь, об этом отлично пишет Кэндзабуро Оэ ( "Опоздавшая молодежь"- те, кто не успели по возрасту, не видят больше смысла в жизни). В стране действительно было много суицидов- стыд проигравших, позор.
    Однако после войны американцы оккупировали Японию на целых 7 лет, лишив ее полностью государственной независимости. Страной управляли проамериканские марионетки, начались расследования- всех, призывавших в свое время к войне, бросали в тюрьмы, а остальные не могли найти работу, никакую. Американцев боялись, им пытались угодить, свое прошлое старались скрывать, появились новые виды суицидов- пользовались уважением начальники, покончившие с собой, оставив записку, что все его подчиненные не виноваты, и он доказывает это смертью, прося извинения у всех.
    Мацуо не понимает новых порядков. С ним не здороваются бывшие ученики( ведь это из-за него они рисовали те плакаты и картины!), в обществе его многие осуждают, включая собственную семью- он никак не может выдать замуж младшую дочь. Сначала он не понимает причин- он никого ни к чему не принуждал, он сам пострадал, потеряв на войне любимого сына и жену. Но люди бояться связывать с ним свою семью- слишком многое зависит от мнения общества, а оно, в свою очередь, зависит от настроения американцев. И Мацуо по давлением родни пытается ходить, извиняться, налаживать связи... Наконец дочь замужем. Но отношение родни к нему не изменилось- зятья быстро делают карьеру на совместных американо-японских предприятиях, а Мицуо считают ненужным, даже вредным хламом, обломком прежней, порочной системы. Однако он- удивительно цельная личность, действительно мудрый человек- он ни о чем не жалеет, ничего не хочет изменить в своей жизни и чувствует себя свободным и счастливым.
    Книга понравилась, я увидела жизнь Японии в очень важные для нее периоды как бы изнутри. Предыдущая книга "Там, где в дымке холмы", осталась непонятной для меня.

    6
    240