Рецензия на книгу

• 

  Аноним14 февраля 2022 г.

  Своя среди чужих, чужая среди своих

  В 1834 году семья Паркеров основала в Техасе поселение, на которое напали индейцы, убив отца девятилетней Синтии Энн Паркер. Команчи забрали девочку, её младшего брата, тётю и кузину с собой. Поскольку своих детей у команчей было мало, когда их ребёнок умирал, они нередко похищали детей у белых, что и произошло с Синтией и её братом Джоном, которые были разлучены с семьёй и оказались среди команчей. Синтия обрела приёмных родителей и получила их любовь и заботу, индейское имя, выучила язык команчей, подружилась с местными детьми и стала одной из команчей, а её брат - любимым внуком индейского вождя.

  Синтии повезло быть похищенной в раннем возрасте. Окажись она на два-три года старше, индейцы увидели бы в ней не ребёнка, которого можно было сделать одним из них, а рабыню, в каковую они превратили кузину Синтии. Индейцы постоянно насиловали девушку, избивали её, заставляли работать и устроили жестокую расправу над её новорождённым ребёнком. Пока Синтия собирала с индейцами мёд и лечебные травы, играла в индейский хоккей и была всеми любима, её кузина жила в настоящем аду, как и другие белые рабыни, похищенные команчами.

  Индейские мужчины имели несколько жён, помогающих друг другу по хозяйству, в то время как индейские женщины принадлежали своему мужу и подвергались увечьям за измену супругу. Будучи кочевниками, команчи постоянно переезжали с места на место, враждуя с техасцами, на поселения которых нападали, и индейским племенем каннибалов, которые любили лакомиться команчами. Из мести каннибалам за своих съеденных товарищей команчи отрезали людоедам ноги, руки и языки, сжигая в костре ещё живые тела каннибалов.

  Чтобы прогнать белых со своих земель команчи устраивали набеги на поселения техасцев, а также рядом живущих мексиканцев. Они жестоко убивали мужчин и насиловали женщин, отрезая им груди, угоняли лошадей и мулов, грабя поселения. Жили команчи в основном за счёт убийства бизонов, каждая часть огромных тел которых находила своё применение. Благодаря огнестрельному оружию техасцы забирали всё больше индейских земель, создав для борьбы с команчами армию и используя рейнджеров и племя каннибалов, которые находили и уничтожали деревни индейцев. Также белые заражали команчей оспой и холерой, от которых индейцы умирали сотнями. Страдали команчи и от природных стихий, погибая от наводнений, пожаров и голодных зим. Не сумев противостоять оружию белых луками и стрелами, команчи потеряли все свои земли и бизонов, оказавшись загнанными в резервации, где скудно питались, спивались и перестали быть некогда могучим племенем воинов.

  Что касается Синтии, её младшего брата и старшей кузины, похищенных команчами, данная книга показывает весь контраст отношения индейцев к белым детям. Если ты был маленьким ребёнком, то становился своим и получал всё, а если не был маленьким, то обрекался на бесправное рабство и жизнь в постоянном насилии. Трагедия детей Паркеров заключалась в том, что их выкрали из семьи и сделали индейцами, привив любовь к команчам, а когда белые победили индейцев, и Синтии с братом пришлось вернуться к родным, они уже не были белыми и не смогли таковыми стать. Никто не спрашивал Синтию и её брата, хотят ли они жить с индейцами или возвращаться к родным. Оба этих решения были приняты за детей Паркеров, которые просто не смогли кардинальным образом дважды перестроить свою психику, равно как и кузина Синтии, на долю которой пришлось слишком много страданий.

  Однако, несмотря на всё, Синтия Паркер прожила счастливую четверть века среди индейцев и вошла в историю, как белая жена вождя команчей, мать его детей и последнего вождя этого грозного индейского племени, павшего перед техническим прогрессом и алчностью белых.

  4

  597