Рецензия на книгу

• 

  DmitrievD9 февраля 2022 г.

  Полный ужас не может одномоментно смениться гармонией и добром.

  «Цвет пурпурный» был многообещающим. Его написала афроамериканка про проблемы женщин в черном обществе США. Здесь они заведомо попадают под двойной гнет – расовой дискриминации, как черные, и гендерной – как представительницы «слабого» пола консервативного сообщества. Параллельно с этим рассматриваются вопросы сексуальности, свободы, рутины и творчества, положения дел в Африке и поиска бога вне материалистических шаблонов.

  Велик не только масштаб поднятых проблем. Необычна также подача романа. Он состоит из писем двух сестер. Одна из них пишет на безграмотном сленге, другая – даже излишен литературно. Письма каждой хронологически следуют друг за другом, повествуя о течении жизни. При этом большую часть времени сестры не получают писем друг друга, они надеются, но пишут в пустоту.

  С самого начала, как только привыкнешь пробираться сквозбь неразбириху строчек малограмотных писем Сили, книга захватывает. И оставляет тягостное, глубокое впечатление. Сложно представить, что все эти злоключения постоянно происходят с одиним несчастным человеком. Непривычка к рефлексии, простонародный язык героини только помагают передать суть бесчеловечного рутинного насилия. Которое даже не воспринимается, как насилие, а просто следует из сложившегося положения вещей. Солнце встает утром, корова дает молоко, я не имею права на чувства, но могу быть в любой момент побитой и униженной. Все в один ряд.

  В книге, правда, почти сразу даны альтернативы покорности тяжелому року, питаемой смутной мыслью «значит так надо». Одна из них – противопоставление силе силы и утверждение независимой личности за счет жесткого «Не позволю». Другая – переход в принципиально другую категорию, поиск нового предназначения и модели взаимоотношений с миром за счет непреклонного «У меня свои правила».
  История Сили то набирает, то сбавляет обороты и где-то до середины очень плотно держит. Вызывая жалость, непонимание, ненависть, брезгливость… Вот только потом она заметно подвисает. Кажется, кончается топливо, а вагончик просто идет по инерции дальше, по накатанным рельсам. И то, что раньше цепляло, теперь просто пробегается глазами.

  Вторая сестра – Нетти жила в намного более человечных условиях. И с ранней юности отправилась с семьей миссионеров в Африку. Этнические описания и социальные зарисовки здесь воспринимаются как очень приятный бонус. Понятно, о чем эта часть книги: чернокожие в США на тот момент не только не имели в полном смысле слова дома там где живут; но и на своей пра-родине были чужими. То, что пришельцев из-за океана считали чужаками – не новость. А для тех, кто посвятил «туземцам» десятилетия жизни, непреодолимость барьера – трагедия. Усугубляющаяся разрушением, которое несет колониализм. И саморазрушением, которое несет африканская неустроенность, позволяющая уничтожить вековую солидарность в угоду мелким холуйским привилегиям немногих.

  А вот потом наступает неожиданный всеобщий хэппи-энд. Даже Хэппи-Хэппи энд. Не так просто и вспомнить, где еще все заканчивалось настолько славно. В предисловии я прочел, что книга дает макет утопии в ответ на отвратительную реальность. И в этом должна была быть ее сила. Но как по мне, здесь оказалась слабость. Желание дать схему успеха оказалось сильнее возможности закончить гармоничную историю. Убедительность куда-то разбежалась. А пробивающийся под тьмой свет стал отдавать ярмаркой.

  Если же смотреть в общем – «Цвет пурпурный» все равно полезная книга. Мир очень быстро меняется. И во многом меняется к лучшему. Области самого гнусного насилия, несовместимого с человеческим достоинством в принципе, постепенно отступают. Но это не значит, что теряются его корни. Человек все еще во многом дремуч, зашорен, труслив, кровожаден, туп и ограничен. Кое в чем зло лишь поменяло форму, оставив содержание. В чем-то маховик улетел в другую крайность: становится модным культивировать незначительные обиды, включать так называемое «равенство наоборот» и т.д.

  Во всем этом ответ на вызов может быть простым. Нельзя позволять традициям, прописной морали, обществу и государству, семье и религии, фанатикам и толпе влезать в личное, куда дверь может быть открыта только желанием. Нельзя отделять мелкие дела от больших идей, свободу от ответственности и самостоятельность от возможности защищаться. Нужна вера в себя и порой нужно быть сильным. И тогда очень вырастет шанс того, что мир заиграет полными красками.

  3

  291