Рецензия на книгу

• 

  jnozzz16 апреля 2013 г.

  Несмотря на интригующие названия романов, Фейхтвангер годами пылился у меня на полке. Ибо Фейхтвангер печатался в СССР и значит его литература имела ярко выраженный социалистический оттенок. Но Фейхтвангер написал «Иудейскую войну» и потому оставался необычайно притязательным.
  Кроме Фейхтвангера можно было читать Флавия. Но лень – она двигатель любого прогресса, и я пересилила свой нигилизм к любому «наследству» «совдепии» и стала читать историю иудейской войны в читабельном, легко усвояемом виде.

  Первые тридцать страниц, действительно, сильно огорчили. Иудея времен Христа была похожа скорее на Германию и Западную Европу времен после первой мировой войны. Вопрос – ассимилироваться или нет – стоял перед евреями Европы тогда особенно остро. Однако накал политических страстей, перенесенных из современной Фейхтвангеру Европы уступил место Иудее 60-х годов нашей эры.
  Итак, Иосиф, молодой выпускник из Иерусалима, едет в Рим защищать права трех невинно заточенных иудейских мудрецов. При содействии еврейского актера Диментия Либания и с большим ущербом для репутации евреев в римской империи, и без того плачевной, узники были освобождены. Хлопоча об узниках, Иосиф проникся идеей освобождения Иудеи от власти Рима и издал книгу о победоносной войне иудеев против власти греков (Хасмонеи-Маккавеи или Маттафии, как это у Фейхтвангера, фамилия самого Иосифа изначально – так же Маттафий). Эта книга, а также последовавшее самоубийство трех праведников, согласно Фейхтвангеру, и стала поводом для вооруженного восстания иудеев против римлян, которое длилось 4 года («иудейская война»).

  В этом описании Фейхтвангер несколько погрешил против описания событий у Иосифа Флавия, - единственном письменном источнике, сохранившим память о масштабном религиозном восстании иудеев, которое длилось 4 года. Восстание закончилось поражением, разрушением главной иудейской святыни – Второго Храма, и стиранием Иерусалима с лица земли. В тот раз не окончательным.

  Дальше прекращаю спойлеры и пытаюсь писать собственно о романе. Ну, во-первых, "Иудейскую войну" Флавия я все равно прочитала. Видимо потому, что любопытства во мне больше, чем лени. И потому могу с чистой совестью сравнивать рассказанные истории. Так вот, истории войны, пожалуй, отличаются мало. Есть различия в деталях, в причинно-следственных связях, есть различия в том, что приводит или не приводит Фейхтвангер. Какие-то детали сражений, какие-то описательные моменты. Но в целом история "переписана" "без ошибок".

  И что для меня было особенно ценно, и почему я бы по-прежнему рекомендовала читать именно Фейхтвангера, а не самого Флавия - эта сама атмосфера. То, как передаются чувства, мысли, события, характеры. Да сама реальность, наконец. Словом, все то, что мы и любим художественную литературу. А это, на мой взгляд, Фейхтвангеру удалось мастерски. За что ставлю 4,5 из 5 и не кривя душой советую к прочтению всем, кто еще не читал. И как реальный исторический труд, и как увлекательный роман.

  13

  165